评析
和永叔琅琊山六咏 归云洞 其一
洞深岂不有神物,朝朝但见云飞还。云收雨歇草树湿,涧下流水空潺潺。
喜雨
冬涉春无雨,侵晨忽沛然。燕曾知社后,雷未发声前。细湿林花暗,轻沾土脉全。看看一百五,风势莫狂颠。
宣城宰郭仲文遗林檎
右军好佳果,墨帖求林檎。君今忽持赠,知有逸少心。密枝传应远,朱颊映已深。不愁炎暑剧,幸同玉浆斟。
李庭(当作延) 老许遗结丝勒帛
纫丝作长带,正胜茱萸纹。冉冉仍垂绋,??自有薰。鲜华非称我,脩饰未如君。曾不日来取,贤哉知礼云。
永济仓书事
神武立四极,收兵销众豪。输粮来万国,积庾下千艘。貔虎肥于豢,麒麟老向槽。中州无殍饿,南土竭脂膏。黄鼠群何畏,青鸠啄且嚎。古梁生菌耳,朽堵出蛴螬。树腹悬蛇蜕,丝窠挂鸟毛。尘埃虽自汨,朱墨亦能操。直宿愁风雨,经年弊褐袍。仲尼犹作吏,我辈勿为劳。
依韵和杨敏叔吴门秋晚见寄
方在洞庭上,秋怀那得禁。西风楚波恶(四库本作急),度雁海云阴。洛客吟初苦,骚人思已深。颠毛随日减,冉冉不胜簪。
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闵谗狡 其二
彼狡之将死,若有以见。既见既恶之,引袂蒙面。谓人莫尔辨,而自辨之。谁谓无鬼,孰俾之谴。
文泉
泉者水之原,其初果何适。泓澄末沄沄,取辟人畜德。畜德唯其深,行道亦在兹。以彼周流意,于焉文命之。噫古所谓文,即礼乐法制。从世将奈何,而非此之谓。华身习口语,逢时贵词章。油油青山云,不到白玉堂。文者理而已,循理属君子。谓予言不信,法看逝川水。
绍兴享先农十一首 皇帝入内壝盥洗用《隆安》。 其三 神农、后稷位奠币用《嘉安》。
制为量币,厚意是将。求之以类,各因其方。于以奠之,精诚允彰。神其享止,惠我无疆。
路人有弃其子者因作是诗予时奉使湖外
彼呱呱者,其孰弃之。彼嬛嬛者,其孰收之。彼禽何知,能字其雏。飞前则顾,饥啄则呼。孰谓斯人,禽之不如。彼雏之微,皆得所依。婉娩其音,婆娑其衣。孰谓斯人,乃独无归。我号斯言,以告采诗。
山居杂诗九十首 其四十四
仆以义制心,自谓颇忠赤。保国不保身,用忠岂用力。所以四将命,悉能全赵璧。未当引年归,痛定思政剌。
次善卿杂诗五首 其二
东坡讥举子,有类候虫鸣。退之讥诗人,谓作苍蝇声。制策直而核,联句新且清。自作复自讥,持论终未平。无人解此意,起我怀古情。