鹁鸪知雨在桑中，雄逐雌飞自不同。胡粉未生轻蝶白，燕脂先绽野樱红。高高树里鞦韆月，猎猎墙头蓓蕾风。晓下祠坛多寄咏，衣冠方侍大明宫。

箭头破贼弃不为，笔端射策取桂枝。殿前脱袍改旧色，庭下折腰甘去时。历阳郡小太守好，督邮官闲众吏嬉。江边竹园啼竹鸡，竹里种花春过迟。东望望夫云脚垂，烟雨隔岸风樯攲。湿雁不起沙上嘶，君思历乱如盎丝。

力田冒风雨，缉箨为台笠。寒蓑相与用，阴野低迷入。足屦固易濡，鬓葆何尝湿。斯须未可去，赫日资乃急。

乘兴驱车偶一来，旋呼江老旧游陪。惊风送雨寒初动，举酒浮蛆拨不开。骐骥鞴时闻内宿，琵琶弹急怨虚催。按篱带去令传样，自此逢欢未便回。

云昏月黑鸦不知，鼓声冬冬鸡报啼。睥睨未辨天东西，痴雏噪舞群翅低。野桑叶卷风凄凄，浓雾不起寒雨迷，晨鸦却归巢上栖。

百果各甘酸，或由人所植。木瓜闻卫诗，赠好非玉色。投此琼玖报，盖重车马饰。贵贱今既殊，凌纸字翕赩。一一如明珠，自得见安格。复何备国风，庶亦见王泽。捧之为重赐，诵已乃忘食。幸资药品用，少助宣调力。南土加文章，中州异肥瘠。公将和鼎餗，微意愿寻绎。

长淮之南，楚为最剧。守者为谁，以才以德。守既视事，未逾厥月。吏则胥畏，民则胥悦。物来必应，事至立决。守之动静，皆有法度。不苟不简，不暴不怒。处烦以敏，辅严以恕。庭无滞讼，狱无冤囚。民无愁叹，俗有歌讴。古之三府，谣言奏事。今岂不然，兼采公议。付之使节，是以用之。付之远俗，是以重之。其俗既平，其刑既清。章德表功，来朝两宫。两宫圣明，柱上记名。

下车泣囚心，千载生生意。顾兹缧绁场，惨烈魂为悸。旱魃扇炎威，能无冤气积。斋沐虔以清，涤扫周为视。爰筑好生房，庶广犴狴嗣。入狱疫自除，生子吴为字。善气满悭囊，慈航渡法地。虐吏何为者，竞以杀为媚。

府官无旬休，虑问乃游息。诏书禁从诣，还舍始朝食。缓带对藜羹，下箸免促迫。门前吏卒散，却扫谢来客。北轩有藤床，今晨始拂拭。蓬发乱宜梳，霜髭闲可摘。开囊晒药物，发笥出书册。菊畦亲灌浸，茶器自涓涤。于时孟秋末，天晴色绀碧。林叶虽未零，风声已淅沥。神明还九藏，清气袭百脉。征夫解甲胄，疲马脱羁靮。蜚鸟开樊笼，跳鱼出鼎鬲。形骸尽我有，不复为物役。虽非久安逸，幸得少顷适。讼庭止敲扑，咫尺异喧寂。明朝不能然，顾盼愁月夕。

刑惟无刑期，名实法先务。为幻格诪张，作伪惩奸蠹。出入生死悬，辨尤严故误。见律未见囚，律见囚已付。不先律此心，何以论法度。律不外持平，凛凛求其故。

小子尔定孙，来前吾语汝。尔今既加冠，盍以成人遇。今尔名以矩，字尔以方叟。告尔名字义，尔其敬听受。矩所以为方，是为法度器。极天下之方，不能外乎是。在人事而言，不越乎此理。此理根所性，其本一而已。散诸事物间，各各有所止。当然不容易，万殊而一揆。截截有成法，方正无少陂。圣人安而行，所欲不踰此。贤者勉而复，折旋必中矣。学者思圣贤，于学亦必以。所择要精明，所执在固致。法皆自中定，方非由外至。如或非礼视，是以不法视。于视为不方，随物而妄伺。如或非礼听，是以不法听。于听为不方，随物而妄应。如或非礼言，是以不法言。于言为不方，随物而妄宣。如或非礼动，是以不法动。于动为不方，随物而妄往。惟视方而明，不为非礼倾。惟听方而聪，不为非礼从。惟言方而信，不为非礼徇。惟动方而直，不为非礼适。一一守吾法，私意无容杂。寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。直道范驰驱，何行不检押。其可者则与，不可者必拒。交游自正方，不随不可去。有善者则从，不善者必克。处事自正方，不随不善溺。随物则为圆，非圆特其偏。同流而合污，在方诚有愆。先方而后圆，于圆乃可全。既无一不方，斯无一不圆。动容皆中礼，从心得孔传。岂但方之熟，实惟圆之安。圣法万世在，矩尔其勉旃。称名惕自省，闻字肃反观。斯义无尔愧，服膺常拳拳。

蜀之有眉，有山有江。江大而浚，山形甚庞。是生程公，为国重器。可处大任，可决大事。凡有措置，凡有施设。坚不可摇，牢不可拔。所以蜀人，号为铁塔。维公有子，为山阳守。所性所养，质直真厚。维其质直，不浮不苟。不生巧心，不为利口。维其真厚，不矫不激。体无邪气，面无邪色。视其气貌，察其动静。可知所养，可知所性。可知其德，可知其政。质直真厚，故不生事。不为小数，不任小智。以恕辅法，因法行恕。不烦不苛，不暴不怒。遂使斯民，如行大路。无险可虞，无伤可虑。肌肤以完，手足可措。奸凶以衰，盗贼亦沮。父母妻子，邑居田庐。各安其故，各保其居。为政如此，民是以和。是以可慕，是以可歌。不能歌者，太守之量。可歌可传，可法可尚。可以容众，可以任重。无适不可，惟上所用。