序：余廉问浙东岁，毛仙翁惠然来顾，越之人士识之者，相与言曰：「仙翁尝与叶法善、吴筠游于稽山，迨兹多历年所，而风貌愈少，盖神仙者也。」余因得执弟子之礼，师其道焉。余尝见圆冠方领之士，读道书，疑其绝智弃仁，又谓其书不足以经世理国，殊不知至仁无兼爱，大智无非灾。大乐同天地之和，大礼同天地之节，其可臻乎上德，冥乎大道之致。华胥终北之化，熙熙然也。又以徐市、文成之事，谓方士之流，诞妄于世，不足以为教也。殊不知峒山高卧，汾水凝神，纵心傲世，邈然外物，王侯不可得师友也。若然，则徐氏之莠，不足以害嘉谷；文成之诞，不足以伤大教。今我仙翁真风遗骨，玄格高情，冥鸿孤鹤，不可方喻，盖峒山、汾水之俦也。一言道合，止于山亭三日，而南栖天台。谓余曰：「入相之年，相候于安山里。」余拜而言曰：「果如仙约，燃香拂榻，以俟云驾焉。」抒诗一章，以为他日之志也。