《唐诗快》：

余尝谓人皆可以求神仙，惟帝王不可以求神仙。神仙不无，但决非帝王所能求耳。

《唐诗别裁》：

此言求仙之妄也。唐代崇奉老子，而五千言中不言神仙，恍然可悟矣。

《唐宋诗醇》：

神仙之说，世主多为所惑，而方士因得乘其蔽而中之，史策所垂足为炯戒。宪宗不悟，服柳泌金丹致殒。此诗作于元和初，想尔时已有先见耶？唐室崇奉老子，一结借矛攻盾，极其警快。

《元白诗笺证槁》：

宪宗为有唐一代中兴之英主，然卒以服食柳泌所制丹药，躁渴至极，左右宦官多因此得罪，遂为陈弘志所弑。观元和五年宪宗问李藩之语，知其已好神仙之道。乐天是时即在翰林，颇疑亦有所闻知。故《海漫漫》篇所言，殆陈谏十几先者。此篇末句以老子不言药为说，远行祖训，近切时宜，诚《新乐府》大序所谓为君而作者也。