评析
和国信子育元韵 其五
傍火时寻柏子烧,青灯笑语夜寥寥。殊方更喜人情好,长日不知山路遥。
寄君时弟
正直多疑势易孤,官情时态近何如。应知秋后无穷事,未得冬来第一书。忆汝愁闻洞庭雁,作诗欲寄武昌鱼。江湖此别何其久,日月居诸又岁除。
日暮
人去红尘息,林幽晚意清。秋阳红旆乱,夕霭翠绅横。新月淡无色,微风寒有声。此吟犹未竟,城吏已严更。
生日提点少卿公谔惠诗因次元韵
水日金行共一乡,丈人每爱我辰良。骅骝未解驰千里,弧矢犹知志四方。漫与乾坤同作客,笑看儿女已成行。贫家祇似寻常日,金玉何为忽在堂。
寄君时
我灌我园,有采之心。于以撷之,既有且多。我游我庭,有菊之苗。于以芼之,既旨且时。我思昔人,亦采其薇。我乐所安,奚愠其微。仲兮仲兮,曷日汝偕。以事以游,以慰予怀。
舟中作
晓日新晴三月天,征途令我一凄然。谋身独愧声名浅,得地安辞道里千。匹马荒山嗟困矣,扁舟浊水喜安然。桐庐虽远今伊迩,魂梦先归绛帐前。
浏览全部 1146 首
中秋日泛湖杂诗 其七
胡床兀兀坐忘情,似向曹溪见老能。若处樵歌好消息,妙高峰上许人登。
乐道歌
兀然无事无改换,无事何须论一段。直心无散乱,他事不须断。过去已过去,未来更莫算。兀然无事坐,何曾有人唤?向外觅功夫,总是痴顽汉。粮不畜一粒,逢饭但知{埶/食}。世间多少人,相趁浑不及。我不乐生天,亦不爱福田。饥来一钵饭,困来即卧眠。愚人以为笑,智者谓之然。不是痴钝,本体如然。身披一破衲,脚著娘生裤。多言复多语,由来反相误。若欲度众生,无过且自度。莫谩求真佛,真佛不可见。妙性及灵台,何曾受薰炼。心是无事心,面是娘生面。劫石可移动,个中难改变。无事本无事,何须读文字?削除人我本,冥合个中意。种种劳筋骨,不如林间睡兀兀。举头见日高,乞饭从头喂。将功用功,展转冥朦。取则不得,不取自通。吾有一言,绝虑忘缘。巧说不得,只用心传。更有一语,无过直与。细如毫末,大无方所。本自圆成,不劳机杼。世事悠悠,不如山丘。青松蔽日,碧涧常秋。卧藤萝下,块石枕头。山云当幕,夜月为钩。不朝天子,岂羡王侯。生死无虑,更须何忧?水月无形,我常只宁。万法皆尔,本自无生。兀然无事坐,春来草自青。
观宁子仪朝奉山堂诸石三绝 其一
个中真味久难忘,但觉人间万事忙。今日为公留不得,剩分诗思入山堂。
壁上诗二首 其二
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。
法语
兀然无事无改换,无事何须论一段。真心无散乱,他事不须断。过去已过去,未来何用算。兀然无事何曾有,人唤向外觅工夫,总是痴顽汉。粮不蓄一粒,逢饭但知骂。世间多事,人事相趁。浑不及我,不乐生天,亦不受福田。饥来一钵饭,困来展脚眠。愚人以为笑,智者谓之然。非愚亦非智,不是玄中玄。要去如是去,要住如是住。身披一破衲,脚著娘生裤。多言复多语,由来反相误。若欲度众生,无过且自度。莫漫求真佛,真佛不可见。妙性及灵台,何曾受薰鍊。心是无事心,面是娘生面。劫石可动摇,个中无改变。无事何须读文字,削除人我本,冥合个中意。种种劳筋骨,不如林下睡兀兀。举头见日出,乞饭从头?。将功用功,展转冥蒙。取即不得,不取自通。吾有一言,绝虑忘缘,巧说不得用心传。更有一语,无过直与。细极毫末,大无方所。本自圆成,不劳机杼。世事悠悠,不如山丘。青松蔽日,碧涧常秋。山云当幕,夜月为钩。卧藤萝下,块石枕头。不朝天子,岂羡王侯。生死无虑,更复何忧。月水无形,我常只宁。万法皆尔,本自无生。兀然无事坐,春来草自青。
春雨卧病书怀 其七
澹泊真无事,迂疏百不能。守株思得兔,点笔误成蝇。行古从人笑,家贫免盗憎。居然叨素食,浑似戒州僧。