评析
江上晚起
水昏如欲雨,雾落复非云。浩荡重波隐,微茫小岸分。大明瞻日晓,微暖报风薰。隐约庐山寺,孤钟续续闻。
寄孙元忠
离群已是四年秋,昔是少年今白头。旧日雁池应好在,多情睢水会东流。更贫尚有箪瓢在,已见谁能度数求。三径渊明多种菊,五湖范蠡有归舟。
送云居佛印禅师诗五首并偈 其六
佛印电目海潮音,貌古瘦瘁如孤松。心已了达诸佛相,酬酢纵横无滞碍。以大慈悲为演说,登阐沈幽度众生。至第一义而不传,而无一义不传者。我今焚香赞叹礼,十方国土即闻知。愿师与我及众生,一切长在真实地。
老儿挈幼小将及邓因寄君时弟 其一
莫言法法与尘尘,祇论而今见在身。婆子台山能护物,厮儿临济最疑人。阿那含果多生叶,优钵罗花别样春。须认铁牛楼上语,一回几看一回新。
古庙
严严遗庙水岩幽,想像迟回物为秋。堂陛终须辨臣主,山河空复誓王侯。地全东海疑先兆,力尽淮阴意未休。可恨游人满门下,不将敧器与君谋。
去桐庐学
中庸方自乐,外虑巧相侵。兴废尽天意,行藏非我心。泪因莺谷乱,愁为鹡原深。日暮途方远,谁赓马上吟。
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赠王君诏道人
润屋金多笑不居,却从象罔索玄珠。千年古镜心长静,万里飞云身自孤。空里结空空复有,梦中占梦梦元无。休将此语轻传泄,举世冥行少丈夫。
颂十玄谈(并序) 其十
一一,恰似太虚经鸟迹。色即是空空不空,度日长吹无孔笛(一色也)。
莫能名庵二首 其一
说道空空元不空,太空何物不能容。世人枉被虚名幻,到底还须识正宗。
夏夜径山退上人兰若纳凉
一入清凉境,不知有炎热。山深云气浓,松茂月痕缺。烦涤阴涧风,寒生幽崖雪。坐久身心间,禅镫半明灭。既远红尘网,复遇青莲舌。相与谈空空,性真亦了彻。
诗偈 其七十三
无有报庞大,空空无处坐。家内空空空,空空无有货。日在空里行,日没空里卧。空坐空吟诗,诗空空相和。莫怪纯用空,空是诸佛座。世人不别宝,空即是实货。若嫌无有空,自是诸佛定。
颂古五十三首 其一十九
说理谈真面紫宸,鹅湖大义枉劳神。由来佛性难名邈,争似君王默契亲。