评析
道中
湖天冬不雪,山地晚多风。岸草犹全绿,村花或自红。差池岁聿暮,寂寞雨其濛。南北随蓬转,浮生旅寓中。
送云居佛印禅师诗五首并偈 其五
百花众宝细庄严,不是青州旧布衫。满载天香浮远水,遥分春色下层岩。
拟田园乐(六言) 其四
山色依云闇淡,溪声漱玉玲珑。孤笛醉吹明月,扁舟卧钓秋风。
和执中游山四诗 谷隐寺 其四 高阳池
三年南雍居,十(原校:一作五)至高阳池。鱼鸟如故人,相忘不相疑。但持青莲叶,不倒白接䍦。我与之子游,何似山公时。
再和前韵 其三
生涯泛泛寄浮鸥,老矣华簪笑未投。宛转枕前清夜梦,还随修水近山流。
题外舅评事秀实堂
地胜风长暖,堂开美亦并。溪声留几席,山影上檐楹。田野多真趣,诗书足义荣。本根今日好,华实看俱成。
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退堂颂
愚者日进,智士日退。象蹋恒河彻底过,大千世界百杂碎。愚人寻文弄章句,更觅中间及内外。
海行杂感
星星世界遍诸天,不计三千与大千。 倘亦乘槎中有客,回头望我地球圆。
海行杂感 其四
星星世界遍诸天,不计三千与大千。傥亦乘槎中有客,回头望我地球圆。
七仙寺石履 其一
踏遍三千及大千,除非铁脚始能穿。当时达磨持归去,何事传来到七仙。
题永泰显上人个中庵 其二
内外及中间,无处寻这个。若舍内外中,又向鬼窟坐。团团踏故迹,笑杀牛挽磨。随处即个中,始显机用大。
即心是佛颂
佛即心兮心即佛,心佛从来皆妄物。若知无佛复无心,始是真如法身佛。法身佛,没模样,一颗圆光含万象。无体之体即真体,无相之相即实相。非色非空非不空,不动不静不来往。无异无同无有无,难取难舍难听望。内外圆通到处通,一佛国在一沙中。一粒沙含大千界,一个身心万个同。知之须会无心法(拾遗作法无心),不染不滞为净业。善恶千端无所为,便是南无及迦叶。