评析
又和治居许昌诗 其一
 
                    事与心违即挂冠,逍遥芝术长童颜。黄金晚去云中阙,员峤深游海上山。平日以身当国论,老年将梦比人间。文章气力终豪健,四韵诗来倚马还。
                  
先赴东流因寄虞蒋诸君 其二
 
                    我行已南北,君迹尚西东。车马到虽晚,道途终不同。山川新霁雨,天地正秋风。有暇诗应作,无忘草野中。
                  
次文渊兄韵
 
                    风雨正开棠棣枝,尘埃复隔老莱衣。南北分人心欲碎,不堪频望白云飞。
                  
小径
 
                    南北通官道,东西隘乱山。无时轮迹道(嘉庆本作到),经雨藓痕斑。世路同攲侧,人心共险艰。亟由平易去,宁苦险巇间。
                  
武阳寨闻峒中作乐
 
                    成康已措刑,文景不言兵。夷俗家家曲,蛮歌处处声。长腰筒拍鼓,细竹葫芦笙。物意惟安乐,人间共一情。
                  
晚晴
 
                    万里无云雨意醒,江湖满载夕阳明。老翁暮钓扁舟去,稚子归樵一笛横。溪月悠悠含夜意,林风细细作秋声。诗魂散落无羁束,试效樊川赋晚晴。
                  
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退堂颂
  
                    愚者日进,智士日退。象蹋恒河彻底过,大千世界百杂碎。愚人寻文弄章句,更觅中间及内外。
                  
海行杂感
  
                    星星世界遍诸天,不计三千与大千。 倘亦乘槎中有客,回头望我地球圆。 
                  
海行杂感 其四
  
                    星星世界遍诸天,不计三千与大千。傥亦乘槎中有客,回头望我地球圆。
                  
七仙寺石履 其一
  
                    踏遍三千及大千,除非铁脚始能穿。当时达磨持归去,何事传来到七仙。
                  
题永泰显上人个中庵 其二
  
                    内外及中间,无处寻这个。若舍内外中,又向鬼窟坐。团团踏故迹,笑杀牛挽磨。随处即个中,始显机用大。
                  
即心是佛颂
  
                    佛即心兮心即佛,心佛从来皆妄物。若知无佛复无心,始是真如法身佛。法身佛,没模样,一颗圆光含万象。无体之体即真体,无相之相即实相。非色非空非不空,不动不静不来往。无异无同无有无,难取难舍难听望。内外圆通到处通,一佛国在一沙中。一粒沙含大千界,一个身心万个同。知之须会无心法(拾遗作法无心),不染不滞为净业。善恶千端无所为,便是南无及迦叶。