评析
答蜀公谢寄酒
彼酒孰为之,湛然若天成。为之非草草,纤悉中度程。其香匹幽兰,色不减琼英。采采白菊花,亦酌潭水清。潭水取之源,择菊废枝茎。我将飨明神,乃独以其精。千里驰寄公,非将解公酲。祝公百年寿,多益不为盈。想公初饮时,瑩彻颜微赪。幽吟倚岩石,缓步睨层城。爰闻在阴鹤,载叹出谷莺。我闻至人心,万物莫足撄。存亡漫忧喜,泛然若无情。此理公得之,奚藉醪醴并。
次韵履中学士宴集英殿
衮衣玉色殿中央,簪佩参差万翼张。和气每窥天一笑,晬容时见日重光。九成乐奏蓬山近,百和香焚黼座傍。鱼跃鸟飞应自喜,君仁三倍胜岐昌。
清明之游子先不与仲求有诗寄之使某次韵 其一
天上归鸿林外莺,去留各自有离声。须知野竹山花拙,不会迟留县尹行。
楚野
楚野云寒山点缀,淮天波尽水徘徊。古今寥廓归谈笑,气象纵横费剪裁。愁日远随双锦翼,离情满寄百金杯。清风正引城头望,淮上车音几日来。
试诸葛生笔因书所怀寄诸弟 其五
寄声王与蔡,安否比何如。迢递身难接,淹延岁又除。颜渊一箪食,惠子五车书。勉就先生学,文章或起予。
陈师道教授示黄梅诗次韵呈正夫学士四首 其三
旧作酴醾白,新翻蛱蝶黄。不须多变态,固自有真香。
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信陵君饮酒近妇人
魏国乃为累,万古悲公子。世上无神仙,英雄如是死。
后村来书有此心如珠有物蒙之之语芸居有诗再用前韵 其二
男儿重意气,咄咄宁书空。笑人愧邓禹,抵掌随臧宫。信是心如珠,有物蒙其中。非珠亦非物,点雪付炉红。
圣灯偈
是灯非草爇,亦非以膏滋。又非似瓶贮,亦非似盘擎。自灵府踊出,眼界现光辉。随高下岩谷,以至杳霭外。然祈近眉睫,倏出寻丈间。亦有本无睹,启发悲悔心。发心不须臾,所见亦如是。暂发俄即退,终亦不可得。二人或并处,所见各一境。以至五六辈,亦复五六种。人心如人面,是灯亦如之。譬如有目人,皆见当空月。目有昏明异,月亦分昏明。或有目眚者,随眚作光相。不幸无目者,元未尝有月。大智慧光明,遍满河沙界。何独不见灯,亦复不见我。何独不见我,总不知所见。
影真画题咏八首 马湘兰 其三 柳如是
投谒初心负可儿,绛云犹似误腰肢。业根如是复如是,人世风流有尽时。
雄悟
情演日以繁,分流各为派。有时万派收,团作溶溶爱。爱河通欲界,欲界走孽海。孽积转复杂,纤沫变洪濑。以如是层积,生如是意态。山意生我执,见如是境界。持此境界战,遇彼境界败。泛滥求真源,窎远不可悔。澄思蓦雄悔,所历尽破坏。破坏亦最难,恃吾有脑在。
金刚随机无尽颂(并序) 无法可得分第二十二 其三
信知如是是,如是是非是。真如无是非,咄哉休瞌睡。