评析
得侗书称孟春渐暄因作一偈付愚儿侗
想见匆匆眉发新,遥知祇是旧时人。不堪侮弄彭公老,二月犹呼作孟春。
和君时见寄
不是伤愁不作诗,吾言无益亦何为。肺肝欲语竟无处,惟有江头鸿雁知。
泛丰陵溪 其一
系马却行海上滨,夜寒孤月故随人。自怜不及溪心月,正照萱堂鬓雪新。
匪躬先之桐庐因作诗送之
男子生当自树立,莫令寂默终无名。膏粱孰与文章乐,锦绣不如仁义荣。予病淹留岂得已,子今閒暇固当行。竹林交契知安否,议论从容为寄声。
骤雨
乍喜物情争发育,无端骤雨欲残春。阎闾已负游芳意,畎亩犹滋望岁人。厚泽颙颙苏品汇,微波泛泛涨江津。城头便好狂吟去,草木青红衬锦茵。
送云居佛印禅师诗五首并偈 其二
禅师谈实不谈虚,亦有文章水不如。自说金鎞元不用,谁云价重百车渠。
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师凤谣
我闻丹山之凤非有八翼四足兮,又何羽毛之称奇?盖仁于不杀,义于知时。既信厚于动止,而淳音其用稀。是以众鸟乐而从之。吾疾夫世之小人兮,曾不知仁义之所为。故卷耳蹙颈背而疾走兮,吾凤之师。
郑北山之元孙扁其楼王适庄为书北山之英四字求跋为作诗
北山之高,屹屹南州。北山之英,尔公尔侯。诞此郑公,维国之器。有伟其才,有奇其气。不屑以洁,不震以强。权不离义,锻不柔刚。戎始归疆,人喜公虑。谓戎未觉,亟固我圉。既藩既宣,左秦右川。北仇方睦,西戎独严。壮兹远猷,卓兹伟志。一时之英,而不大试。高牙大纛,虎节铜符。东将宽民,乃公所余。相维权奸,公以才忌。濒死荒陲,非公所悸。孰是叔季,而有斯人。孰是北山,而落其英。嗟我思公,去之百岁。思莫见之,见其后裔。维公之英,育多闻孙。尚继其志,而世其声。亦有适庄,景尔家世。北山之英,表此大字。北山之英,郑公之人。仰止攸同,矧其后昆。吉甫作颂,勉尔闻孙。郑公是似,北山之英。
怡云山房诗
东山之云英英兮,积白雪待曾冰兮,吾与云静时行而藏兮。东山之云灵灵疠二友风伯子雨江兮,吾与云动时止而通兮。
倦鹤图赞
伟万里之仙骥,羾九关而天翱。亦倦飞而归止,矧人生之嗟劳。饥食北山之薇蕨,寒缉江南之落毛。安能作河中之桴木,宁为篱落之系匏。
蒋宣卿(璨) 书简帖赞
庐山之下仙佛之庐,多公题扁,予熟其体矣。而今见其帖,大抵小则遒而大则婉。岂所施有异,而笔法亦随以变。遒而不流于介,婉而不失其健,予犹愧乎知书之浅。
鹤飞来
维海汤汤,三山居其中。鼎足以立,贝阙而珠宫。仙人翱且游,其乐不可穷。谁其从之,二八白鹤往来西复东。山之高矣,有石斯嵷。鹤之洁矣,有羽斯丰。引吭乎皎月,而振翼乎清风。醴泉芝草供饮啄,倏不知春夏与秋冬。鹤之鸣矣,彻于九重。鹤之止矣,间世一逢。衔来丹枣之实大,与安期同得而食之,寿偕天地无时终。