评析
游曾无愠园可赋者十余处其大莫如乐山次莫如沧洲画趣先课二古风 乐山
至静之体首归坤,自乾德外坤为尊,吾宗有志未敢言。至静之体次归艮,自坤德外艮为近,吾宗有志不容逊。磊隗胸中自□山,外观更具山之间。表里相融艮机关,彼万泪随吾屹立。堂中人与山为一,虽介于石不终日。无心聊与云俱出,傅岩沃雨商郊乾。林然蠢尔涵殊恩,老后闲身霁后云,㟏岈深处归根□。
公余野立
文书聊却扫,耳目且恢张。海大水归往,山深云退藏。春雷温也厉,晦月闇而章。万象相关处,悠然兴味长。
归途值去客
岁晚乾坤闭未开,地中方蛰振天雷。山云已觉成轻出,塞雁何为独远来。失学齐侯随马去,甘为墨子叱车回。从今行止休多问,有尼安知不有推。
豫章上游江中有道观盖尸坚吾 游仙之地 濯风
净蜕凡身一羽轻,安排两脚踏长鲸。忽逢一阵风吹送,直溯紫虚凌太清。
自入南与二陆丈游知其为侍郎族也小陆丈除钦未拜命而大陆丈丙午六月既望赴德庆 其一
屈指江山好,南中古晋康。龙潜开王气,燕寝贮清香。恩数优新守,君王奉太皇。政成归奏最,小陆亦为郎。
赠豫章来子仪言诗
少年气宇要自恢,见人赋诗谓为才,出入常将笔装怀。中年心地要自息,见人哦诗谓为癖,起居常把口挂壁。子仪昌诵得意诗,句中勾我已懒机。多年抱渴满意沃,半世称雄望风雌。诗源始自葛天氏,三人投足歌牛尾。万象包罗八曲间,国风雅颂其流尔。八曲不幸世不传,传世仅余三百篇。汉唐作者代角立,庶几老杜气浑全。本朝诗数江西派,黄公太史为之最。大成未集夷惠行,具体犹微颜孟辈。派流到今嗣者谁,青出于蓝吾子仪。拄杖初担教门出,便敢呵佛骂祖师。我当拗折君拄杖,大家俱以背为向。能出二十四人前,更超三百五篇上。
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五无歌送张参政
一钱刘太守,也被一钱污。今日公归去,一文钱也无。临去受百纸,清哉杜大夫。今日公归去,半张纸也无。清献出蜀日,琴鹤与之俱。今日公归去,琴和鹤也无。东山船载月,皎洁如冰壶。今日公归去,船中月也无。问公何所有,所有与人殊。只有一廉字,斯人百世无。
拟寒山自述 其六
参禅脱生死,辄莫被魔使。八风一任吹,六尘终不污。非语乱如麻,截断众流句。仰面看青天,立地超佛祖。
玩珠吟
识得衣中宝,无明醉自惺。百骸俱溃散,一物镇长灵。知境浑非体,寻珠不定形。悟即三身佛,迷疑万卷经。在心心岂测,居耳耳难听。罔像先天地,渊玄出杳冥。本刚非锻鍊,元净莫澄停。盘泊逾朝日,玲珑映晓星。瑞光流不灭,真澄浊还清。鉴照崆峒寂,劳笼法界明。剉凡功不灭,超圣果非盈。龙女心亲献,蛇王口自倾。护鹅人却活,黄雀义犹轻。解语非关舌,能言不是声。绝边弥瀚漫,三际等空平。演教非为教,闻名不认名。二边俱不立,中道不须行。见月休看指,归家罢问程。识心岂测佛,何佛更堪成。
题永丰郑丞梅涧
分阴分阳天得清,生水生木清降精。悬知梅与涧为一,交涵互养清难名。客来强立痛题目,拟之万物无一足。巢许立身今古高,夷齐受命乾坤独。主人气与梅俱移,平淡之中余崛奇。蓝田松竹须品题,今年随牒梅勿疑。主人心与梅俱化,高洁之中余蕴藉。瀛洲风月须摹写,明年入朝梅勿讶。独不见淇竹主人卫武公,出相周家了勋庸。老矣归与奉从容,主人与竹俱高风。武公与竹为不朽,万古淇奥诗一首。主人有以为梅寿,我请置之淇奥后。
古风上知府秘书二首 其一
神仙绝世立,功行闻清都。玉符赐长生,籋云游紫虚。鸡犬尔何知,偶舐药鼎余。身轻亦仙去,罡风与之俱。俯视旧篱落,眇莽如积苏。非无凤与麟,终然侣虫鱼。微物岂有命,政尔谢泥涂。时哉适丁是,邂逅真良图。
题元子故宅
漫郎百事皆漫尔,独有溪山认作吾。念无一物镇泉石,生怕偃蹇羞吾徒。灵武中兴功掩德,天地大义须人扶。宁将善颂寓谲谏,百世闻之立懦夫。太师劲气形于笔,二美能兼自古无。后来衮衮下注脚,识者涪翁次石湖。松煤狼藉楮山赭,空谷雷响工传摹。徘徊熟玩长太息,世道日与湘流俱。