评析
舟行赴广倅书所见示阿槿
南景所陈诗所须,彼无尽藏入吾储。百川送海成其大,万窍迎风受以虚。敏则有功鹰得兔,劳而无怨獭求鱼。物华切莫遗毫末,儿辈还犹要绪余。
望岳
方岳分为五太宗,江南崒嵂祝融峰。中天自立如皇极,支峤相归若附庸。湖不多浮为所镇,斗犹小退避其冲。太高要以卑为德,七十二君休更封。
舟至衡阳转入茶陵
来怯南中气候偏,归乘不热不寒天。口防湘湿未安食,身忌粤岚犹择眠。山不相高谷水过,天能自不与江连。到前却入江西路,耳目相谙性可便。
春夜感物书怀
阁阁蛙鸣夜,嘈嘈鸟语春。物情犹任理,世事岂由人。时自有迟速,道初无屈伸。圣贤得贫力,吾恨不全贫。
至榕溪阁览黄
元年留桂岭,六月至榕溪。水木清相湱,风烟暝欲凄。精庐千古迹,乐石两公题。造物生贤意,宁图到广西。
从北流入郁林望月岩
青山罅外见青天,翡翠屏间一镜悬。表里集虚生至白,初终持满得长圆。光明照处人心足,混沌开时物理全。它义多悭兹独否,天无偏意有时偏。
浏览全部 912 首
瑩老自浙归住东广光孝移住南华 其四
无苦那从复觅甘,堂头与水已相谙。犹将达磨泉中意,更去曹溪滴里参。
送日本国觉阿金庆二禅人游天台 其四
达磨西来教外宗,了无言说立全功。单传直指通身眼,谁信从前彻骨穷。
赠江西瑞上人至南海袖诗相过
六祖求衣从岭出,六祖得衣从岭入。半夜抽身不露机,凹头解担犹留迹。上人家住江之西,仆仆而南何所觅。雅意真诚为衣求,衣已不传那可得。假令为法不为衣,江西自是大法窟。挑动上人熟机关,潮音激越箭锋疾。空还即色色即空,佛便是心心是佛。心源一了千佛空,底用区区祖衣钵。达摩大鉴无两身,震旦天竺非异国。眼高海仅小泡浮,道大岭才微沫结。往还始不计西东,入出今何问南北。要知飞舄杖筇因,直为玩山观水设。玄钥无一勘不同,观玩之中容有说。山数须弥水西江,须口能吸芥能纳。吸犹不尽纳犹余,未足与谈上乘法。南海水况多于江,上人无口若为吸。万一犹有口可开,我先剉断上人舌。
颂古三十八首 其一十九
台山路上人难进,独有赵州亲到来。勘破老婆回首处,从此行人眼不开。
灊峰老僧
南礼曹溪北五台,双眉覆面眼慵开。不知僧腊今多少,庭桧参天手自栽。
法华寺
破寺无僧住,我来寻断碑。荒园蝶影少,古树鸟声悲。大梦前人觉,禅宗此日衰。如闻龙象泣,雨漏坏龛帷。