评析
城狐
凭高负固恣为妖,自谓身安物莫摇。薰灌幸人俱有忌,不知鹰犬不相饶。
吊落梅
佛来非堕有,仙去岂超无。宁可死归洁,莫教生合污。出余纯白在,入与太清俱。百世下回首,高风立懦夫。
贺广东黄漕生辰六绝(丁卯) 其三
奏事口含鸡舌香,仙宾俄又作仙郎。汉留不住王中散,又驾仙风出帝乡。
倦客
倦禽思夜林,倦客思夜衾。夜衾良独薄,夜林良独深。林深暖气聚,衾薄寒风侵。气暖仍比翼,风寒更孤簪。犹敢谓倦客,曾不如倦禽。
丁未上元后二日得老儿稚子平安三日得三从四十伯五十九叔讣 其二
姑无忘冢妇,祖未识头孙。路远徒惆怅,书来得慰存。冬无余谷粟,春可养鸡豚。切勿废生事,看人饱更温。
四月十二日至庙山僦市楼挈行李
有客难逃热,无台可纳凉。市中投汉邸,楼上置胡床。梅润雨谋始,槐清风议将。北窗高卧处,何适不羲黄。
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瑩老自浙归住东广光孝移住南华 其四
无苦那从复觅甘,堂头与水已相谙。犹将达磨泉中意,更去曹溪滴里参。
送日本国觉阿金庆二禅人游天台 其四
达磨西来教外宗,了无言说立全功。单传直指通身眼,谁信从前彻骨穷。
赠江西瑞上人至南海袖诗相过
六祖求衣从岭出,六祖得衣从岭入。半夜抽身不露机,凹头解担犹留迹。上人家住江之西,仆仆而南何所觅。雅意真诚为衣求,衣已不传那可得。假令为法不为衣,江西自是大法窟。挑动上人熟机关,潮音激越箭锋疾。空还即色色即空,佛便是心心是佛。心源一了千佛空,底用区区祖衣钵。达摩大鉴无两身,震旦天竺非异国。眼高海仅小泡浮,道大岭才微沫结。往还始不计西东,入出今何问南北。要知飞舄杖筇因,直为玩山观水设。玄钥无一勘不同,观玩之中容有说。山数须弥水西江,须口能吸芥能纳。吸犹不尽纳犹余,未足与谈上乘法。南海水况多于江,上人无口若为吸。万一犹有口可开,我先剉断上人舌。
颂古三十八首 其一十九
台山路上人难进,独有赵州亲到来。勘破老婆回首处,从此行人眼不开。
灊峰老僧
南礼曹溪北五台,双眉覆面眼慵开。不知僧腊今多少,庭桧参天手自栽。
法华寺
破寺无僧住,我来寻断碑。荒园蝶影少,古树鸟声悲。大梦前人觉,禅宗此日衰。如闻龙象泣,雨漏坏龛帷。