评析
送阴阳家彭元清
岭北山开脉,江西水发源。阴阳余阖辟,小大几乾坤。银海有精力,金函无法门。频年过我客,始可与君论。
散步后园
簿书不放出公门,饭罢舂容步后园。燕子方归犹认主,竹君未老已生孙。姚王泣雨泪含怨,望帝啼风声带冤。新旧两重公案在,一依诗律与平反。
道边梅
本随驲使上长安,非到中途意便阑。为念征夫行旅苦,与生满舌绕牙酸。
王元宾之子经纡道过我晋康临行赠别
乃翁于我松梅竹,之子于翁芝兰玉。薰薰蔼蔼仁义容,便便坦坦诗书腹。向来相访鲁东家,今来相访洛南涯。饱参禅觉一宿别,精进射功三年差。家传自许已跨灶,庭对相期毋媚奥。马蹄历块且徐行,鹏背负天终远到。
至德庆崖下回想松江山
江湾一转一重山,自入江来几转湾。檄到如风心倥偬,船行似箭眼斓斑。三场题目那容缓,一切工夫未得闲。夹岸青峰可相约,黄花前后待吾还。
送副将胡义民到部复还广东 其一
等是天涯客,同为岭表官。曳裾行蹑履,持板立骈冠。簿领无多暇,杯盘未尽欢。夤缘离复合,烂熳醉长安。
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瑩老自浙归住东广光孝移住南华 其四
无苦那从复觅甘,堂头与水已相谙。犹将达磨泉中意,更去曹溪滴里参。
送日本国觉阿金庆二禅人游天台 其四
达磨西来教外宗,了无言说立全功。单传直指通身眼,谁信从前彻骨穷。
赠江西瑞上人至南海袖诗相过
六祖求衣从岭出,六祖得衣从岭入。半夜抽身不露机,凹头解担犹留迹。上人家住江之西,仆仆而南何所觅。雅意真诚为衣求,衣已不传那可得。假令为法不为衣,江西自是大法窟。挑动上人熟机关,潮音激越箭锋疾。空还即色色即空,佛便是心心是佛。心源一了千佛空,底用区区祖衣钵。达摩大鉴无两身,震旦天竺非异国。眼高海仅小泡浮,道大岭才微沫结。往还始不计西东,入出今何问南北。要知飞舄杖筇因,直为玩山观水设。玄钥无一勘不同,观玩之中容有说。山数须弥水西江,须口能吸芥能纳。吸犹不尽纳犹余,未足与谈上乘法。南海水况多于江,上人无口若为吸。万一犹有口可开,我先剉断上人舌。
颂古三十八首 其一十九
台山路上人难进,独有赵州亲到来。勘破老婆回首处,从此行人眼不开。
灊峰老僧
南礼曹溪北五台,双眉覆面眼慵开。不知僧腊今多少,庭桧参天手自栽。
法华寺
破寺无僧住,我来寻断碑。荒园蝶影少,古树鸟声悲。大梦前人觉,禅宗此日衰。如闻龙象泣,雨漏坏龛帷。