水出犹谙赣，车行未习韶。忍看鸢跕跕，愁听雨潇潇。岂不欲歌棣，宁无工颂椒。妻儿环坐外，笑语与谁聊。

半载随蓬转，中宵送夜分。酒供文字饮，香对圣贤焚。羡子迎偏老，呼儿酌细君。劝酬交错里，款款鸭炉薰。

吾息乾坤之委气，吾身父母之委蜕。乾坤父母不易酬，身体发肤可轻弃。文学恨不随父终，视七尺躯鸿毛同。未容忘形礼制外，犹复假息苫庐中。万物莫移三载志，屋上有漏中无愧。蛇容有识宁受欺，鹤固非凡岂容伪。蛇为仰向鹤俯临，吾乡人始知吾心。朝誉未如乡誉重，人知不似天知深。外台乐为上其事，吾君吾相相与记。非渥其恩奚以厉，占鹊卜灯言喜至。儿孙殊不解吾意，以荣为孝孝之细。

孺子未来圯水上，远公已过虎溪头。佳人密迩不相见，弱水瀰漫那自由。非负酪奴辜玉友，莫诛风伯讼阳侯。明年访戴留髡日，大白梨花烂熳酬。

维尧则天，与天同大。俯视九州，细于一芥。挈以畀舜，超然自迈。维舜则尧，与尧同高。俯视四海，细于一毫。挈以畀禹，熙然自陶。尧舜之禅，允矣嘉躅。若稽厥龄，或髦攸趣。洪惟高宗，才五十六。遽行尧事，有断于独。洪惟寿皇，才六十三。遽行舜事，不谋于佥。未倦于勤，先养其恬。功成身退，道与天参。圣人视天，递退递进。进退俱休，尧舜之运。于赫两朝，德宏业峻。铢较寸量，宁啻尧舜。尧七十六，治水云初。咨岳试鲧，不遑宁居。高宗时则，斯庆寿余。久与道息，心实若虚。舜六十三，即真云始。咨岳相禹，不遑宁止。寿皇时则，斯巽位已。新与道休，心豁若洗。凡退政几，等与大徽。此退之蚤，彼退之迟。迟容可及，蚤孰踰斯。凡传国玺，等谓大美。彼传之贤，此传之子。贤容可求，子孰获只。传子若贤，一出于天。天固与子，尤人所便。便而遂者，荣具庆全。退蚤若迟，一关于数。数固与蚤，尤人所慕。慕而得之，荣全庆具。蚤于尧舜，三十三年。独不一后，独不一先。两朝吻合，时乃自然。舜后于尧，七岁而禅。胡为尔稽，匪有攸恋。不欲与尧，匹休齐善。寿皇禅意，盖与舜俱。所后七年，匪迹是拘。不期而同，自然之符。高宗禅时，久旸忽雨。雨应云何，恩洽以溥。寿皇禅时，久雨忽旸。旸应云何，德辉以光。得天之应，诞彰孔盛。新皇丕承，合为三圣。用牲于庙，靡灵弗歆。式昭新皇，上合天心。决政于堂，靡怀弗畅。式昭新皇，下符人望。天人同归，欲逃莫从。虽父传子，亶为至公。汉唐岂无，揖逊之主。非出本心，未为盛举。猗三圣君，真尧舜禹。三圣一家，累洽重华。前未之有，后无以加。小臣献颂，大而非夸。

族出于仙住傍僧，羞为春事与时争。长专太白山涵润，独淹中秋月渗清。色染真空如自失，香熏正觉若相成。灵云有幸相遭遇，不要桃花作證明。

问者不亲，传者不真。默成之性，空照而神。湛存而无像，幽灵而绝邻。赫炉冶而铸其器，吹风烟而造其春。建立诸幻，发明至淳。匠手之挥斤刃利，蝇泥之去鼻端尘。其斲有信，其受难人。偃蹇之松兮独扶疏于雪试，臲卼之石兮几破碎于雷瞋。

瞽者不视色，聋者不听声。观其动作间，视听由心生。一心苟有蔽，耳目绝聪明。

平生山水尝见之，不意画图如此奇。松雪老仙得其理，笔端幻出无声诗。森森千丈长松下，中有高人韵潇洒。挥弦岂为送飞鸿，情性因之自陶写。杏坛绝响几秋春，谁信经成能致麟。黎阳先生真隐者，为假山水传其神。溪山苍苍溪水绿，君胡为兮在空谷。他时倘鼓宓贱琴，更效南风歌一曲。

四大偶然合，六尘遂缘生。幻心从兹起，空华竟何形。执幻既为幻，离幻亦无成。积渐由奢靡，既得不可名。万动顺其轨，杳然空中澄。定静与寂感，吾闻之孔经。

墨染烟驱，有孝标姊妹，何论沈谢。五色蛮笺螺子黛，漫向夜深誊写。满幅银钩，几行鲛颗，愿作珊瑚架。金荃一卷，红珠掌上无价。总教新月疏桐，绿窗风细，倍把愁肠惹。箧里云山诗卷在，点入倪迂小画。招损蔷薇，划残竹粉，屐印苍苔罅。香憔脂悴，飘零多沙同社。

中兴道士以牛鸣，淡墨百果尤著声。妙入神品仍有灵，我不识之钦其名。曾得乌犍两横轴，又有石榴才一幅。武昌使君旧寄诗，末言秀才乃其族。忽有纬文来款门，自言真是当家孙。口诵罗诗若翻水，他诗历历俱能言。一见前画叹真迹，愿得生绡奋吾笔。为作来禽对石榴，一扫横枝生意出。我诗不工人已陈，有诗岂复能动人。为君一写史君语，更求知己如罗君。