评析
赠豫章来子仪言诗
少年气宇要自恢,见人赋诗谓为才,出入常将笔装怀。中年心地要自息,见人哦诗谓为癖,起居常把口挂壁。子仪昌诵得意诗,句中勾我已懒机。多年抱渴满意沃,半世称雄望风雌。诗源始自葛天氏,三人投足歌牛尾。万象包罗八曲间,国风雅颂其流尔。八曲不幸世不传,传世仅余三百篇。汉唐作者代角立,庶几老杜气浑全。本朝诗数江西派,黄公太史为之最。大成未集夷惠行,具体犹微颜孟辈。派流到今嗣者谁,青出于蓝吾子仪。拄杖初担教门出,便敢呵佛骂祖师。我当拗折君拄杖,大家俱以背为向。能出二十四人前,更超三百五篇上。
崇安叶簿之先大夫易学得于天而未传于人余窃于执事闻焉幸矣敢以相期之意并赋长句呈似
梦与神游会自然,乃翁于易发先天。东周以上更三圣,南渡而来第一传。入室饱参谁舍瑟,过庭精意自忘筌。勾稽小诎论思具,行侍玉皇香案前。
余蓄石屏风十游稚宜喜而求之辄遗其一侑以五绝 其三
太行王屋两嵯峨,移置石间痕未磨。指似行人无识者,化身吾恐是夸娥。
呈罗叔异 其一
浪把柴扉为客开,揖余茶速又汤催。应门老走忽解意,放入江西风月来。
闻蝉五绝句奉呈诸幕友 其三
风里为生露作粮,腹中潇洒正清凉。长歌商颂声初振,细听韶音味可忘。
老范善画牛有学为八牛图者一犊在前又置一童持竿牧其后 其一
熟事沩山白水牛,晓那须放夜那收。牧童已作冗员看,况复持竿在后头。
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送翰林应奉寿同海涯挈家觐省十首(供奉字弘毅至顺四年进士第二名辉和尔人自号清冰玉壶登第时寓居蓬莱真境) 其六
妻儿含啼红腐粥,仆夫奈冻吉贝衣。到家同作端午节,角黍如玉江鱼肥。
端午
世乱逢端午,凄凉吊古心。空存蒲长绿,不见黍包金。蛇壑横人骨,鳌江绝古音。追思前日事,愁比海波深。
偈颂一百零四首 其五十三
箨包角黍,茶点菖蒲。香浮毛孔,清透肌肤。肱枕藜床心醉月,驱邪何用挂神符。汨罗人去远,还有独醒无(端午)。
己丑正月二十四日避地盐楹入省坑存思庵和旧韵 其一
到此于今四,情深即故乡。新松知改径,旧竹不依行。平施天犹病,周回日载阳。邻人馈鸡黍,厚意未能偿。
七夕口占
三秋灵匹此宵期,万古传闻果是非。免俗未能还自笑,金针乞得巧丝归。
端阳日对雨小坐
江郭逢端午,轩窗风雨凉。呼童收药裹,与客醉蒲觞。入座榴花媚,侵衣艾叶香。追思当日事,赐扇沐恩光。