陶令先几归去来，云何谢令要人催。子规误认陶为谢，莫怪区区劝又催。

飞絮白相飐，落花红自纷。鲤鱼何处去，杨鸟岂堪闻。妇老难教馌，儿骄不解耘。归耕诚所愿，耕责望谁分。

心变掌中卦，地翻天上星。肩担一盘古，背负几玄冥。鹤失含禾瑞，龟亡食墨灵。拟修方士传，乞换左仙经。

自视其身不系秋，片心宁被白云留。发踪江右山青处，游睇海南天尽头。勾漏砂星光灿夜，罗浮炉灶冷含愁。鼎新革故丹成后，乘兴逍遥汗漫游。

边上事千种，袖中书一编。曳裾逢白眼，骧首隔青天。又辍安刘手，而撑访戴船。严公犹欠士，应辟老诗仙。

名似龙肝尔，实如鸡肋然。言之为下汗，爱者至垂涎。儿辈喜忘寐，臧徒舞欲颠。未深知我意，再拜贺于前。

行觞促席恐蹉跎，未暇灯前啸也歌。茂世百船聊尔耳，巨源八斗竟如何。相当总谓情俱胜，自放元因礼不苛。试问兕觥飞尽处，较来谁少一筹多。

移圆就方则辛，抑方为圆则苦。枘凿不相入，是无准门户。五峰峨峨兮等观，万象拨拨兮谁睹。霜降水落，子归就父。

小子尔定孙，来前吾语汝。尔今既加冠，盍以成人遇。今尔名以矩，字尔以方叟。告尔名字义，尔其敬听受。矩所以为方，是为法度器。极天下之方，不能外乎是。在人事而言，不越乎此理。此理根所性，其本一而已。散诸事物间，各各有所止。当然不容易，万殊而一揆。截截有成法，方正无少陂。圣人安而行，所欲不踰此。贤者勉而复，折旋必中矣。学者思圣贤，于学亦必以。所择要精明，所执在固致。法皆自中定，方非由外至。如或非礼视，是以不法视。于视为不方，随物而妄伺。如或非礼听，是以不法听。于听为不方，随物而妄应。如或非礼言，是以不法言。于言为不方，随物而妄宣。如或非礼动，是以不法动。于动为不方，随物而妄往。惟视方而明，不为非礼倾。惟听方而聪，不为非礼从。惟言方而信，不为非礼徇。惟动方而直，不为非礼适。一一守吾法，私意无容杂。寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。直道范驰驱，何行不检押。其可者则与，不可者必拒。交游自正方，不随不可去。有善者则从，不善者必克。处事自正方，不随不善溺。随物则为圆，非圆特其偏。同流而合污，在方诚有愆。先方而后圆，于圆乃可全。既无一不方，斯无一不圆。动容皆中礼，从心得孔传。岂但方之熟，实惟圆之安。圣法万世在，矩尔其勉旃。称名惕自省，闻字肃反观。斯义无尔愧，服膺常拳拳。

吾门之达兮，尔可款以入兮。进之不时兮，吾岂不尔待兮。何后未至兮，前已过之。来犹有望兮，去何胜追。俯吾著而即兮况堂若室兮，

有客纷然至，吾其七不堪。目前恣百伎，背后竞高谈。便以今非昨，从知北亦南。悠悠聊复尔，人意恐难谙。

暮云将雨苦纷纷，看雨携君倚寺门。飞鸟惊雷归后坞，落梅流水出前村。名山当尔何须去，胜事而今更好论。况有禅翁通妙理，徘徊重款扣真源。