评析
题冯行之双溪书房
雁峰之水蒸若湘,虎城之水贡若章。双水朝宗气浩浩,诸生读书声琅琅。葛溪支派小双水,冯君领会水之理。东西决流二本非,左右逢原两端是。开窗观澜参浴沂,涵泳无往非圣涯。水哉水哉不尽意,归欤归欤有余师。
应童子科欧阳文成觅诗漫以塞责
庐陵童子谓姓李,临川童子谓姓王。二子读书选德殿,气吐虹蜺口翻浆。六经诸子成串落,天子喜之移御床。奏对首肯去目送,青衫黄牒恩异常。江西得此二童子,后生气倍声名场。前闻但有晏元献,今继者谁其欧阳。身躯眇小胆气大,齿发幼艾言语苍。况能大书开龙蛇,一字欲作千尺强。明年试罢春昼长,低头拾官回未忙。马蹄轻踏百草香,莺花助喜酒助狂。长裾短刺倾侯王,早著归鞭荣故乡,我其俟之螺水傍。
癸卯与宋尧夫集于豫章之贡院既别尧夫就亲南丰戊申赴召除评事余到部再得款尧夫赋诗道旧次韵答之 其三
伶俜贺监坐诗狂,曼倩犹摩粟一囊。钟鼎狂心老来冷,江山归路梦中长。
送广东潘帅移镇湖南十口号 其三
晋盗奔秦代勿追,碧油幢下昼阴移。虎符不下军民去,闲杀摧锋老健儿。
庆元六年七月至儋耳问前守之政改元四年罢归八月过封川谒谭史君乃前守也用赋二长韵呈似 其二
吾轻瘴海易烟岚,去岁今辰访古儋。壹意良民谁似汉,百年循吏莫如谭。鹗书已费几将上,熊轼犹便再落南。报政不须入郎选,上方濡笔与公簪。
游桃花台寺僧指似葛仙翁炼丹处
昔为仙翁宅,今作梵氏家。桃花太俗生,释老安取耶。物原出平等,人自分品差。我来与时违,有桃却无花。旧来花片红,散落为流霞。中有结实者,往往成丹砂。仙人食之余,鸡犬辄争哗。翔鸾久霄汉,废灶空尘沙。殆欲从之游,龙髯不容拿。拟作武陵记,恐谓渔父夸。坐陪老上人,晚烟煮春芽。
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弇山堂与王仲德饮长公有作率尔奉同
行觞促席恐蹉跎,未暇灯前啸也歌。茂世百船聊尔耳,巨源八斗竟如何。相当总谓情俱胜,自放元因礼不苛。试问兕觥飞尽处,较来谁少一筹多。
无准和尚禅者请赞仍侍立赞
移圆就方则辛,抑方为圆则苦。枘凿不相入,是无准门户。五峰峨峨兮等观,万象拨拨兮谁睹。霜降水落,子归就父。
矩子名字义
小子尔定孙,来前吾语汝。尔今既加冠,盍以成人遇。今尔名以矩,字尔以方叟。告尔名字义,尔其敬听受。矩所以为方,是为法度器。极天下之方,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所性,其本一而已。散诸事物间,各各有所止。当然不容易,万殊而一揆。截截有成法,方正无少陂。圣人安而行,所欲不踰此。贤者勉而复,折旋必中矣。学者思圣贤,于学亦必以。所择要精明,所执在固致。法皆自中定,方非由外至。如或非礼视,是以不法视。于视为不方,随物而妄伺。如或非礼听,是以不法听。于听为不方,随物而妄应。如或非礼言,是以不法言。于言为不方,随物而妄宣。如或非礼动,是以不法动。于动为不方,随物而妄往。惟视方而明,不为非礼倾。惟听方而聪,不为非礼从。惟言方而信,不为非礼徇。惟动方而直,不为非礼适。一一守吾法,私意无容杂。寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。直道范驰驱,何行不检押。其可者则与,不可者必拒。交游自正方,不随不可去。有善者则从,不善者必克。处事自正方,不随不善溺。随物则为圆,非圆特其偏。同流而合污,在方诚有愆。先方而后圆,于圆乃可全。既无一不方,斯无一不圆。动容皆中礼,从心得孔传。岂但方之熟,实惟圆之安。圣法万世在,矩尔其勉旃。称名惕自省,闻字肃反观。斯义无尔愧,服膺常拳拳。
送黄任道歌 其一
吾门之达兮,尔可款以入兮。进之不时兮,吾岂不尔待兮。何后未至兮,前已过之。来犹有望兮,去何胜追。俯吾著而即兮况堂若室兮,
客至
有客纷然至,吾其七不堪。目前恣百伎,背后竞高谈。便以今非昨,从知北亦南。悠悠聊复尔,人意恐难谙。
次韵和酬
暮云将雨苦纷纷,看雨携君倚寺门。飞鸟惊雷归后坞,落梅流水出前村。名山当尔何须去,胜事而今更好论。况有禅翁通妙理,徘徊重款扣真源。