评析
衡阳西溪
眼底西溪少,碑间北客多。雪霜风日剥,岁月姓名讹。后有诗堪勒,傍无石可磨。可磨悬绝处,留勒中兴歌。
至衡阳谒陈提举国录君举 其二
夜论语罢醉相辞,公尚留中我独归。迹似云泥长落落,心如秋月固依依。渊明久转非为是,子夏方从瘦觅肥。邂逅莫孤镌切望,后期未必不相违。
清湘城西飞来峰 其三
鬼输天雨玉崔嵬,乞与湘人眼豁开。为报湘人莫私有,飞来有日更飞回。
题三生图
闲去闲来自在嬉,故人不记问于谁。都来一个真消息,安用频更可漏为。
赠浦城星家周廷辅
胸中千岁日,掌上一天星。河洛无余妙,著龟不敢灵。曾何便自狂,也不忘相形(四库本作忌相刑)。左右逢原话,公卿满意听。
绍兴淳熙两朝内禅颂
维尧则天,与天同大。俯视九州,细于一芥。挈以畀舜,超然自迈。维舜则尧,与尧同高。俯视四海,细于一毫。挈以畀禹,熙然自陶。尧舜之禅,允矣嘉躅。若稽厥龄,或髦攸趣。洪惟高宗,才五十六。遽行尧事,有断于独。洪惟寿皇,才六十三。遽行舜事,不谋于佥。未倦于勤,先养其恬。功成身退,道与天参。圣人视天,递退递进。进退俱休,尧舜之运。于赫两朝,德宏业峻。铢较寸量,宁啻尧舜。尧七十六,治水云初。咨岳试鲧,不遑宁居。高宗时则,斯庆寿余。久与道息,心实若虚。舜六十三,即真云始。咨岳相禹,不遑宁止。寿皇时则,斯巽位已。新与道休,心豁若洗。凡退政几,等与大徽。此退之蚤,彼退之迟。迟容可及,蚤孰踰斯。凡传国玺,等谓大美。彼传之贤,此传之子。贤容可求,子孰获只。传子若贤,一出于天。天固与子,尤人所便。便而遂者,荣具庆全。退蚤若迟,一关于数。数固与蚤,尤人所慕。慕而得之,荣全庆具。蚤于尧舜,三十三年。独不一后,独不一先。两朝吻合,时乃自然。舜后于尧,七岁而禅。胡为尔稽,匪有攸恋。不欲与尧,匹休齐善。寿皇禅意,盖与舜俱。所后七年,匪迹是拘。不期而同,自然之符。高宗禅时,久旸忽雨。雨应云何,恩洽以溥。寿皇禅时,久雨忽旸。旸应云何,德辉以光。得天之应,诞彰孔盛。新皇丕承,合为三圣。用牲于庙,靡灵弗歆。式昭新皇,上合天心。决政于堂,靡怀弗畅。式昭新皇,下符人望。天人同归,欲逃莫从。虽父传子,亶为至公。汉唐岂无,揖逊之主。非出本心,未为盛举。猗三圣君,真尧舜禹。三圣一家,累洽重华。前未之有,后无以加。小臣献颂,大而非夸。
浏览全部 912 首
鹧鸪天 梅雨 鹧鸪天 和吕贞白来词原韵三首 其四
可是嫦娥触晦芒。夜深疑雨度长廊。三都纵得从容赋,众异旁通急就章。空啸傲,且徜徉。无凭诗酒向谁量。閒将散发披襟处,聊当温柔梦一场。
宝梵大师真赞
穆然而肃,毗尼藏也。熙然而温,同尘相也。默然而说,法中龙象也。知文知武,染衣将相也。渊然而深,饱儒术也。悠然而思,入诗律也。钵囊如空,不受实也。室中生光,无长物也。十有七年,为法城堑也。五十八夏,圭璋无玷也。斩然而秀,出火宅也。漻然而化,薪火息也。子孙绳绳,奉承丹青。眸子睟明,吾观其役物之智。袖手微笑,人挹其临财之清。
弟子薄坚仁以幅缣写圆悟禅师像径山裕虎丘隆二高弟侍焉绍兴丙辰二月八日予乞食之苏台过其家且出以相示再三有请辄随喜赞云
力世佛宗,心传我公。一拳活计,一喝家风。影草呈机也三圣却瞎,精金出冶也百丈还聋。绰绰有裕,恢恢而隆。阿难迦叶之多闻抖擞,目连鹙子之智慧神通。真得不借之应,大同不宰之功。百川曲折兮自然到海,万象森罗兮不可逃空。
偶成 其二
行到无人处,山深云更深。一泉藏众石,悠然见古心。
题邓觉非云山图
云欲行兮时止,山将闇兮日章。渺太虚而观化,载神气以无方。
题屏岩诗卷
有伟屏岩稿,温淳撷众芳。波澜虽未阔,骨骼已先张。尽扫江湖气,且无蔬笋香。若参诗本旨,却恐费商量。