蝼蚁仆臣命，乾坤君父恩。难于忘所本，可以丧其元。生素几何字，杀青如许言。彼虽速亡我，我故自存存。

拄到烟萝最上头，试询达磨问浮丘。仙人安往佛安在，木叶自沉云自浮。胸次不堪全汩没，公余无废小嬉游。杯盘各称家丰俭，有即莫悭无莫求。

同幕时相叙，清谈到夜分。一朝才被檄，两处便拘文。未学归巢雁，犹为出岫云。南中不闻雁，有雁不堪闻。

四海郑元枢，三朝范石湖。利光腾鹗表，自足济鹏图。芝检岂欺我，朱轓何负余。幸而廉吏传，名与泰山俱。

草曾为底恶，霜乃得能嗔。罢曳木无守，虔刘风不仁。枫衰山反本，石出水藏神。浩叹吾其老，犹为逆旅人。

千古一碑得人爱，来书碑后几前辈。相颉颃甚曾不饶，自混融之了无碍。太平天子狃开元，驯致马嵬悔何逮。桑阴未徙宗庙安，储皇功岂不云倍。君父恩重臣子轻，功至弥天皆分内。灵武犹言权济经，京师何忍小间大。南内起居不遑安，西宫晨夕无聊赖。不没其实豫章公，言者无罪闻足戒。元结但持归美心，为尊者讳谁独怪。归美为颂刺为雅，四诗义各有攸在。一出春秋雅颂中，两忘人我是非外。朅来独招莫逆魂，尊中有酒聊一酹。垂去更解未艾纷，石上有壁聊一疥。

独漉独漉，弃田求屋。其屋虽大，其人则饿。小人在旁，譬如蜂蝎。恩之虽勤，莽之则螫。葳葳艳阳，桃李吐英。未曾结实，谁辨苦蜜。锦绣围厕，过者掩口。珠玉委途，奚异尘土。临渊趣轮，临壑振绥。人孰不闻，亦孰不知。綦絇之美，不以为缬。身尊道高，名为隽杰。

欲与民为利，先求正所妨。纷更初下议，旁午遂交章。不尔毛安傅，其如体自伤。西南余弊在，归为对明光。

兹行为谢时衡岳，并与传声吕法曹。汝解事贤其自勉，我因求友不妨高。

八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。兵燬而后重取而镌，遗其精而得其粗也。京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。此帖亦其同时，同出于尚方之储也。芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳，芾所居也。两临本之并传，尚可以见其人之绪余也。

狂狷虽云执一偏，一偏所执尚能坚。不然欲与中行士，往往其中亦未全。

不然诗虽存，诗义终支离。论语首学而，其教先自治。继之以为政，而后论所施。孟子则不然，所重在救时。知言与养气，姑弗遽及斯。先载齐与梁，两君问答词。其于本末间，似乎倒置之。尼山与邹峄，同为万世师。何敢妄拟议，愿为深长思。