蜀屈严公子，先声到处惊。幕中添老杜，关外得长城。渭上屯田便，山西买马平。愿言宾与主，无立小功名。

维尧则天，与天同大。俯视九州，细于一芥。挈以畀舜，超然自迈。维舜则尧，与尧同高。俯视四海，细于一毫。挈以畀禹，熙然自陶。尧舜之禅，允矣嘉躅。若稽厥龄，或髦攸趣。洪惟高宗，才五十六。遽行尧事，有断于独。洪惟寿皇，才六十三。遽行舜事，不谋于佥。未倦于勤，先养其恬。功成身退，道与天参。圣人视天，递退递进。进退俱休，尧舜之运。于赫两朝，德宏业峻。铢较寸量，宁啻尧舜。尧七十六，治水云初。咨岳试鲧，不遑宁居。高宗时则，斯庆寿余。久与道息，心实若虚。舜六十三，即真云始。咨岳相禹，不遑宁止。寿皇时则，斯巽位已。新与道休，心豁若洗。凡退政几，等与大徽。此退之蚤，彼退之迟。迟容可及，蚤孰踰斯。凡传国玺，等谓大美。彼传之贤，此传之子。贤容可求，子孰获只。传子若贤，一出于天。天固与子，尤人所便。便而遂者，荣具庆全。退蚤若迟，一关于数。数固与蚤，尤人所慕。慕而得之，荣全庆具。蚤于尧舜，三十三年。独不一后，独不一先。两朝吻合，时乃自然。舜后于尧，七岁而禅。胡为尔稽，匪有攸恋。不欲与尧，匹休齐善。寿皇禅意，盖与舜俱。所后七年，匪迹是拘。不期而同，自然之符。高宗禅时，久旸忽雨。雨应云何，恩洽以溥。寿皇禅时，久雨忽旸。旸应云何，德辉以光。得天之应，诞彰孔盛。新皇丕承，合为三圣。用牲于庙，靡灵弗歆。式昭新皇，上合天心。决政于堂，靡怀弗畅。式昭新皇，下符人望。天人同归，欲逃莫从。虽父传子，亶为至公。汉唐岂无，揖逊之主。非出本心，未为盛举。猗三圣君，真尧舜禹。三圣一家，累洽重华。前未之有，后无以加。小臣献颂，大而非夸。

仆仆漫郎踪迹孤，星星迂叟发毛疏。三千里外辞乡后，十八滩前问宿初。山未容云思底丽，风犹与雪议权舆。有蒲团在不能享，吾策从初悔读书。

北枝顽顿如不仁，南枝警敏如有神。方当群有急归宿，忽自太无偷发春。画画清脩枝拔萃，点点精明花引类。幻尽岁寒姿者天，吾宗所幻天相似。溪边照水周逸民，檐下横窗晋诗人。胸次还余墨外墨，笔端更写真中真。把南金报犹轻议，举赵璧归非厌嗜。只今随牒广之南，彼大庾山吾画笥。

六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入。半夜抽身不露机，凹头解担犹留迹。上人家住江之西，仆仆而南何所觅。雅意真诚为衣求，衣已不传那可得。假令为法不为衣，江西自是大法窟。挑动上人熟机关，潮音激越箭锋疾。空还即色色即空，佛便是心心是佛。心源一了千佛空，底用区区祖衣钵。达摩大鉴无两身，震旦天竺非异国。眼高海仅小泡浮，道大岭才微沫结。往还始不计西东，入出今何问南北。要知飞舄杖筇因，直为玩山观水设。玄钥无一勘不同，观玩之中容有说。山数须弥水西江，须口能吸芥能纳。吸犹不尽纳犹余，未足与谈上乘法。南海水况多于江，上人无口若为吸。万一犹有口可开，我先剉断上人舌。

彼莲之美，心乎爱矣。所爱与直，渊乎其似。厥根玲珑，庶乎屡空。厥干洞然，同乎大通。厥华尚赤，故为火德。厥德靡常，虚室生白。受知濂溪，爱莫助之。邹子知之，久而敬之。

吞丹未必便升天，何况丹成尚有年。却笑淮南鸡犬辈，一闻铸鼎已争仙。

忆昨联飞盖，初筵点后尘。那知炊未熟，已与迹俱陈。契阔成千古，悲吟待百身。重临更愁绝，感塞鼻中辛。

一鸡屋上鸣，一犬当门吠。竹里起炊烟，田家临水际。

宦情孤似谋巢燕，羁思凄如抱树蝉。多愧淮南丹未熟，旧时鸡犬已升天。

中年哀乐托无题，想少情多近玉溪。一笑升天鸡犬事，甘随黄九堕泥犁。

千嶂回环处，孤身托隐时。午炊烟袅袅，犬吠草离离。人剁猪儿菜，鸡叼椰子丝。悠然抬望眼，峰影浸清漪。