评析
禽言
 
                    禽言劝我不如归,似念官卑俸入微。或道哥哥行不得,家贫归去更无衣。
                  
送五行家唐克寿
 
                    初心半信术家流,百诺于兹未一酬。一行无非占不验,北平终是命难侯。云霄许我乘南鹄,江海教谁伴白鸥。季主游方逢贾谊,慇勤勉为汉家谋。
                  
寄殿院谢艮斋 其三
 
                    汩汩孤蓬转,迢迢五岭来。故人饶鹤发,新论凛乌台。千里夜间月,一枝春首梅。使行无好寄,书到莫慵回。
                  
题曾见卓此君轩
 
                    衣冠济济友若昆,诗书纚纚子若孙。容有玉立人照门,得无玉立物照轩。轩外清凉别乾坤,一点尘俗不得干。其间盖有此君存,此君根性抱岁寒。初交可作久要看,主人对之忘朝昏。茶鼎烟中炉薰燔,酒尊阴里书帙翻。坐探物初穷道原,中有所得不自尊。与此君结终身欢,莫逆之意寓不言。行藏相约无背辕,数犹未偶姑屈蟠。峻节孤标老丘园,天假其时忽腾掀,凤鸣龙化骇听观。功成不受声利吞,白云深处同归根。
                  
简寄郑将使
 
                    经史旧家风,薰陶磊块胸。书堪干乙夜,学未辍三冬。豹略得无用,虎头能不封。汉勋留我颂,相许细形容。
                  
赠江西瑞上人至南海袖诗相过
 
                    六祖求衣从岭出,六祖得衣从岭入。半夜抽身不露机,凹头解担犹留迹。上人家住江之西,仆仆而南何所觅。雅意真诚为衣求,衣已不传那可得。假令为法不为衣,江西自是大法窟。挑动上人熟机关,潮音激越箭锋疾。空还即色色即空,佛便是心心是佛。心源一了千佛空,底用区区祖衣钵。达摩大鉴无两身,震旦天竺非异国。眼高海仅小泡浮,道大岭才微沫结。往还始不计西东,入出今何问南北。要知飞舄杖筇因,直为玩山观水设。玄钥无一勘不同,观玩之中容有说。山数须弥水西江,须口能吸芥能纳。吸犹不尽纳犹余,未足与谈上乘法。南海水况多于江,上人无口若为吸。万一犹有口可开,我先剉断上人舌。
                  
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再游南华有 祖师衣钵 其二
  
                    达磨将身带履归,殷勤分付钵和衣。更和衣钵将归去,免与中原讲是非。
                  
题梅岭云封四绝 其二
  
                    淮南得道岭南行,岭上回头作么生。传得祖师心印了,钵盂何必与人争。
                  
夜读传灯杂书六言八首 其四
  
                    神秀元来得法,志公了不见几。半夜一钵南迈,明朝只履西归。
                  
示围炉僧
  
                    炉边静坐默无言,勿论粗疏若市廛。冷暖此中看火色,祖师心印为亲传。
                  
叔父惠钵三首 其二
  
                    蒲团未有祖师意,洗钵何曾识赵州。万里空归君解否,老胡端为我能留。
                  
题法喜院是院一瓦一木皆自能师手而师丈室惟布衾木枕无复长物即之坐庞眉皓顶泊然似不能言者无乃真有道者耶 其二
  
                    了无情解作攀缘,一钵三衣只兀然。坐对青山不知老,学人休问祖师禅。