评析
倦客
倦禽思夜林,倦客思夜衾。夜衾良独薄,夜林良独深。林深暖气聚,衾薄寒风侵。气暖仍比翼,风寒更孤簪。犹敢谓倦客,曾不如倦禽。
绍兴淳熙两朝内禅颂
维尧则天,与天同大。俯视九州,细于一芥。挈以畀舜,超然自迈。维舜则尧,与尧同高。俯视四海,细于一毫。挈以畀禹,熙然自陶。尧舜之禅,允矣嘉躅。若稽厥龄,或髦攸趣。洪惟高宗,才五十六。遽行尧事,有断于独。洪惟寿皇,才六十三。遽行舜事,不谋于佥。未倦于勤,先养其恬。功成身退,道与天参。圣人视天,递退递进。进退俱休,尧舜之运。于赫两朝,德宏业峻。铢较寸量,宁啻尧舜。尧七十六,治水云初。咨岳试鲧,不遑宁居。高宗时则,斯庆寿余。久与道息,心实若虚。舜六十三,即真云始。咨岳相禹,不遑宁止。寿皇时则,斯巽位已。新与道休,心豁若洗。凡退政几,等与大徽。此退之蚤,彼退之迟。迟容可及,蚤孰踰斯。凡传国玺,等谓大美。彼传之贤,此传之子。贤容可求,子孰获只。传子若贤,一出于天。天固与子,尤人所便。便而遂者,荣具庆全。退蚤若迟,一关于数。数固与蚤,尤人所慕。慕而得之,荣全庆具。蚤于尧舜,三十三年。独不一后,独不一先。两朝吻合,时乃自然。舜后于尧,七岁而禅。胡为尔稽,匪有攸恋。不欲与尧,匹休齐善。寿皇禅意,盖与舜俱。所后七年,匪迹是拘。不期而同,自然之符。高宗禅时,久旸忽雨。雨应云何,恩洽以溥。寿皇禅时,久雨忽旸。旸应云何,德辉以光。得天之应,诞彰孔盛。新皇丕承,合为三圣。用牲于庙,靡灵弗歆。式昭新皇,上合天心。决政于堂,靡怀弗畅。式昭新皇,下符人望。天人同归,欲逃莫从。虽父传子,亶为至公。汉唐岂无,揖逊之主。非出本心,未为盛举。猗三圣君,真尧舜禹。三圣一家,累洽重华。前未之有,后无以加。小臣献颂,大而非夸。
穷冬积阴
将雨未成雨,久霜无复霜。青天方变色,白日且韬光。乘势群阴逞,归根万物忙。犹余南过雁,岁晚客他乡。
自入南与二陆丈游知其为侍郎族也小陆丈除钦未拜命而大陆丈丙午六月既望赴德庆 其三
叔侄岭南边,熊车相后先。同时持紫橐,指日复青毡。契分胶投漆,离情雨带烟。吾穷公富贵,勿废往来笺。
吉之南门外见木芙蓉烂开
小春催出倾城色,笑倚墙头若招客。芬芳犹带秋风残,婀娜岂宜江路侧。诗眼惊红狂欲呼,熟看似细又似粗。花神留为菊后乘,天意遣作梅先驱。
赠江西瑞上人至南海袖诗相过
六祖求衣从岭出,六祖得衣从岭入。半夜抽身不露机,凹头解担犹留迹。上人家住江之西,仆仆而南何所觅。雅意真诚为衣求,衣已不传那可得。假令为法不为衣,江西自是大法窟。挑动上人熟机关,潮音激越箭锋疾。空还即色色即空,佛便是心心是佛。心源一了千佛空,底用区区祖衣钵。达摩大鉴无两身,震旦天竺非异国。眼高海仅小泡浮,道大岭才微沫结。往还始不计西东,入出今何问南北。要知飞舄杖筇因,直为玩山观水设。玄钥无一勘不同,观玩之中容有说。山数须弥水西江,须口能吸芥能纳。吸犹不尽纳犹余,未足与谈上乘法。南海水况多于江,上人无口若为吸。万一犹有口可开,我先剉断上人舌。
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坐进庵
海鱼水击三千里,决起还须九万程。坐进庵中才一步,初无行处若为行。
姚参政挽诗二首 其一
发轫词坛日,曾同萧寺盟。望洋吞渤澥,历块指幽并。不竞二三策,难淹九万程。君王颛赐第,千佛漫联名。
移家
大道夷且长,捷径自窘步。借问漫游人,胡为局纡路。我马亦既秣,风云岂驰骛。迁乔非所期,舍筏聊自渡。世途良足吁,更驾循轨度。
夔门邂逅同年汪丈奉议示诗和吟三首 其二
鹏风九万是修程,驷马何妨缓辔行。圣治今方法元祐,白头尽耐立功名。
醉桃源/阮郎归 其一
十年依旧破衫青。空书制敕绫。但知心似玉壶冰。牛衣休涕零。聊蹇傲,莫升腾。毋为附骥蝇。前山可数且徐行。不须催去程。
读史四首 其一
缃帙牙签满架书,流泉决决竹疏疏。人生得志宁无命,一室何妨且扫除。