评析
继荣上人求无本庵颂
自性元来一法无,更于何处著工夫。横担拄杖长安去,才出门时尽坦途。
上后溪刘阁学
如来藏有大经卷,无古无今无成坏。卷之可纳一毫端,舒之弥纶于法界。众生与佛同受持,谓有定法便虚假。祇园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。空生强起凿太虚,立字安名为般若。三十二相不可著,况有卵胎并湿化。要知人与法俱空,何须到岸筏方舍。双林大士更周遮,来对萧翁閒拍报。至今唱颂四十九,同此经传四天下。稽首后溪老尊宿,第一义谛最深解。以宿誓愿悲济心,具坚固力清净戒。父子孙曾一道场,良窳精粗大炉冶。彩衣堂上春融融,后先十日?寿斝。耆龄天为开九帙,后学心知宗大雅。吾亲千里意勤劬,授我轴书字端楷。金银绚烂满云蓝,是不诳语真语者。鬼神秘护知几年,持以寿翁翁勿诧。愿翁觉性日圆明,愿翁眉寿备纯嘏。如金刚体不可坏,以大方便福朝野。亦愿吾亲寿似翁,岁岁持觞拜堂下。
寿宪使江寺簿八首以座右公廉勤谨忠信和缓八字为韵 其一
并生宇宙间,分殊理则同。订顽有明训,造化与同功。心腹与手足,疴痒均我躬。皇皇一仁字,天下皆为公。
送游提刑秘阁赴召三首 其三
外敌日侵伐,滋为元气伤。忧心耿不寐,洗耳待封章。弱植如羁羽,知音念五羊。因书及疏贱,决起尚榆枋。
工侍国史李丈奉御香祷雪上竺前一夕雪瑞已应道间志喜成诗以示敬借韵同赋 其四
阿佛常时奋老拳,为衔诏旨意精专。且烦大士开颜笑,吹散曼陀黼扆前。
书怀
字民能使民和悦,儒术信与吏道别。十年妖祲滓太清,有耳厌听鼙鼓鸣。创残之余忍椎剥,逃生要不如无生。愿絜乾纲奠坤轴,罢兵宽赋家给足。圣躬示朴吏廉平,岁岁蚕登牛产犊。宦情我自春云薄,何日西归田舍乐。
浏览全部 824 首