评析
游径山蕴常上人字无可以山中秋日十诗求和因次韵 其二
幽寻连日至如归,款听清谈木屑霏。好乞一庵容一社,只消枳落与松扉。
次韵何总管等慈寺诗二首 其二
古寺萧清汝水湄,寓公仍有庾征西。机轮宛转春寒硙,浮线萦纡漾小溪。入定僧閒多却扫,深春人去自成蹊。一杯相属知何日,成事因须共到齐。
呈去非
嗣宗旷达早相逢,更喜林间识仲容。林萼集中陪唱和,幽栖谷畔许过从。云飞陇首高情远,枫落吴江好句重。梁栋他年知有用,斋前楚楚一株松。
浣溪沙
通白轻红溢万枝。浓香百和透丰肌。丹山威凤势将飞。玉镜台前呈国艳,沈香亭北映朝曦。如花惟有上皇妃。
送灵浩赴江州般若之请三首 其三
师今此去几时回,是法初无去与来。一句但言无可得,宝函封印不须开。
游径山蕴常上人字无可以山中秋日十诗求和因次韵 其五
攀条叶脱惊徂岁,照影波清怅病颜。好似兰台感秋客,送归临水与登山。
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近闻 有真率会呈提举端明(司马)
近知雅会名真率,率意从心各任真。颜子箪瓢犹自乐,庾郎鲑韭不为贫。加笾只恐劳烦主,缉御徒能困倦宾。务简去华方尽适,古来彭泽是其人。
喜孙伯远王周彦远访
晚闻佳客过烟城,抛檄归来扫榻尘。连骑莫忧原叔病,食鲑谁谓庾郎贫。定因残雪寻穿履,聊觅江梅遗故人。重与论文在何日,自应乘兴一相亲。
昔康节先生题安乐窝诗中云乐见善人乐闻善事乐道善言乐行善意此即吾友朱仲明乐善斋之意也系之以诗
人生有至乐,主善以为师。善端本固有,乐处亦自知。我思舜之徒,鸡鸣日孳孳。箪瓢在陋巷,颜氏其庶几。之子芝兰室,书传为箴规。量力行好事,固穷无妄为。何似安乐窝,受用尧夫诗。
火宅
火宅烦恼窟,尘世忧患海。唯有颜氏子,箪瓢无吝悔。有圣人依归,其乐故不改。
题王允中至乐堂
颜巷虽贫乐有余,箪瓢终不换金珠。长安大第连云起,还有君家此乐无。
训儿童八首 孔子 其三 颜子
贤哉颜氏子,陋巷独幽居。箪食与瓢饮,萧然乐有余。