评析
刘寺置酒遇雨次韵答王大著
胜绝今年第一筹,钱湖刘寺雨中游。汤倾衢点云随肘,羹汎戎酥雪满瓯。竹坞张烟围客住,梅檐翻水劝人留。只因元气淋漓手,计会天公作此谋。
寄题郑氏坟亭
不识亭前路,应知孝子情。未甘黄壤隔,犹共白云横。好在当时意,端从苦处生。愿言珍体发,圣学待深评。
曾宣干(燠) 谓余貌似诚斋杨公作此报之
客来唤我似诚斋,始晤行藏合打乖。虽负江湖真格律,且赢土木伪形骸。生来仕宦无多日,老去徉狂只少谐。莫怪今朝欢喜极,被人题个好先牌。
又用韵酬赠潘杨二首 其一
物物当前总是诗,遇丝成瑟竹成篪。止呼大义周王泽,蔽以无邪孔氏思。屈贾词悲变弁凯,齐梁格靡陷崔绥。欲回温厚千年教,须仗诗翁为一麾。
观潮
张王偏宜月,雄豪更得秋。岸头浑破胆,浪里有行舟。
送赵令赴江陵(奇炜)
平生所闻赵景明,太阿出匣百壬死。不令赤手□□□,亦合麻鞋见天子。霜风猎猎鬓毛斑,万里水县菰蒲间。妻儿称屈大夫笑,闭阁正用苏麻顽。边头有兵人要籍,边头有莱人要辟。名佳实恶君勿信,塞下吏民须荡佚。检民如苇身如弦,有时白眼对世贤。正尔忽忆诸梁篇,稍事细谨无流连。
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散人咏
金散免镕冶,木散逃斧斤。人散外荣辱,所以为散人。世皆贱吾散,此散吾自珍。偃蹇不任用,庶足全其身。
读余侍御游泰山记咏其间二三处 明堂 其一
于铄姬后,缔兹合宫。爰宅神明,穆穆王风。降及后王,以奉土木。彼营于朝,形侈实黩。今我涖瞻,犹拜文武。念兹草木,且附圣土。有赫我后,三登五咸。臣愿师周,唯后用鉴。
析木(古风)
古人悲短景,草木托吟呻。草固可作喻,木恐喻不真。木寿逾千载,草命二三春。人寿能若木,性命弥足珍。天颁风日露,地予土肥津。造化慨赠与,木亦乐周循。生彼甘于彼,不计沃与贫。各自安本分,同修自在身。叶落悲何有?吐旧以纳新。欲成大材干,岂计去腐陈。熬得寒冬苦,欣享青阳辰。悠然忘岁月,唯与天道亲。人若皆持此,庶几近乎仁。木虽无思想,木德足感人。人以木悟道,可淘人性纯。故宜多栽植,引为君子邻。兹为君晓析,草木不同伦。何不以木性,持作君精神。
杂诗六首 杂诗六首 其四
木橘何累累,列生湘水湄。年多逾繁茂,土地之所宜。美人渡江去,分种淮山陲。一旦变为枳,遂令木性移。勉旃君子操,无为他人隳。
侯元功问讲学之意
金声而玉振,从本用圣学。石师所未讲,赤子有先觉。丝直则为弦,可射可以乐。竹笋不成芦,白圭元抱璞。匏瓜不能匏,其裔犹为瓟。土俗颇暖姝,西笑长安乐。革无五声材,终然应宫角。木人得郢工,鼻端乃可斲。
八音歌 其二
金章笑鹑衣,玉堂陋茅茨。石火不须臾,白驹隙中驰。丝鬓那可避,会当来如期。竹固不如肉,飞觞莫辞速。匏竹且勿喧,听我歌此曲。土花玩四时,未觉有荣辱。革木要一声,好异乖人情。木公不可待,且复举吾觥。