评析
六祖传付偈颂 二祖 其四
曾穷庄易到源渊,三教从来共本根。自到少林应已悟,后来谁为晓宗门。
蝶恋花
水鉴中看尤未老。乘兴拿舟,更向湘江过。俯仰太虚都一个。九春风思谁吟到。闲上钓台云外坐。待得金鳞,始放芳尊倒。醉后言归犹更早。素纤有数君须道。
双源六题 其三 澄心堂
澄心堂上閒来客,水与心同谁见得。微风不过波澜休,无碍空中秋月白。
送公济朝议守长乐 其五
海渚信来鱼市白,林梢光动酒帘青。鳌头须学成都守,莫对三山我独醒。
舟次清口 其二
清口潮来似接人,放船闻在楚江滨。茂林高下閒行客(四库本作处),却到吴山入梦新。
藏春峡
一元长抱百花根,峡里看春野思存。只恐藏春藏不得,却随风雨过南园。
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题六代祖师画像
一苇浮江双履归,花开震旦共传衣。本来心印无文字,画到卢能足是非。
咏尘咏影和敬业堂集中韵 其二
起灭何从证宿因,镫前月底动相亲。悟禅尚著空中色,妙笔难摹画里神。万物有形皆泡幻,一腔无我是天真。未须拂拭菩提树,苦向身心索解人。
蜡梅十五绝和陈天予韵 其七
的皪光明色照人,枝头已有十分春。我惊唤作菩提树,为是如来幻化身。
闲居
暑设青綀幕,晴更皂葛巾。家贫犹气象,人老亦精神。蜂闹花生计,蛾翾茧化身。静中观物变,同是一天真。
山谷于诗每与东坡相抗门人亲党遂谓过之而今之作者亦多以为然予尝戏作四绝云 其二
信手拈来世巳惊,三江滚滚笔头倾。莫将险语夸勍敌,公自无劳与若争。
与僧道升二首 其二
跋陀罗师能幻物,幻秽为净持幻佛。佛幻诸天以戏之,幢幡香果助设施。茫然悔欲除所幻,还为幻佛力所持。佛天与汝本无间,汝今何恭昔何慢。十方三世本来空,受记岂非遭佛幻。