评析
酬程忠彦见寄 其一
新吟走长须,喜鹊鸣高枝。邂逅固有分,非人所能期。对坐俯寒壁,得予尤相宜。
寄梅承事
沧浪风绉鸭头波,中有高人养太和。怪石换金清兴远,华堂收佛善缘多。花街山院青春醉,玉管云笺白雪歌。未信閒名羁绊得,试教衫色绿如何(原校:一本作荷)。
泛南湖 其二
雨过圆荷万点星,云开银汉眼前明。难逢此景休归去,更待天西片月生。
送王慎中
为贫为仕我与君,失意以归南北云。岂把去留论适莫,岂因得丧悲离合。人是人非春觉梦,物来物去花开落。攀缘一断六尘空,缘至乃施无斧凿。不求脱,不与缚,君期万法无忧乐。不可减,不可增,君期一性无亏成。世人■埴谁知己,不怨不知知不喜。尘萦尝与众凡悲,流转域中而已矣。君之入道人不知,不得已事君不为。天然淡薄日一饭,心机不用如婴儿。闻其风者少当愧,此道亦更清于夷。君归休,白心碧眼非庸流。内观无物四肢堕,性天虚阔阴云收。君归去,晓猿夜鹤无寻处。炉中灵药果谁传,林下老人终共语。何时我向江边来,相从方外幽怀开。长愿为云逐东野,莫教风思生尘埃。
湖上閒赋 其五
筛雨龙山淡淡烟,水帘遥在数峰前。问言居士庵何处,为指中洲有陆莲。
延平阁閒望 其九
演峰遥见客怀开,天末舟从海上回。三岸欢呼无别事,一潭风雨剑归来。
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西江月 十二首 其一
妄想不须强灭,真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先后。悟则刹那成佛。迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。
偈颂十四首 其十
陇西达士重标立,万行圆明道果成。举目含灵俱是佛,应无所住得其心(袁州开元寺塑佛)。
其源
未达其源,十分成现。若是其源,岂无方便。后箭尤深,何如前箭。铁壁银山通一线。
诗三往复 而二子之意犹未决吾知之矣复次前韵以辟之
仙家佛氏各有科,所举净土与大罗。痴人妄想到其处,坚守丹鼎翻贝多。胸中有此一念故,积虑便作层冰峨。超然了达无阂者,应物不磷谁忧磨。叔兮爱仙事炉灶,拟骖鸾鹤翔云河。钱子贪佛为藏转,欲以一月分千波。乃将世故与陈说,坐使谈笑寻干戈。愿君舍远聊自近,济世不曰如之何。我方衰病卧江海,骇俗颇似哀骀他。骅骝见鞭行甚速,期子自策勿蹉跎。
登庐山峰顶寺
孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。虽(一作徒)知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。
昆山慧聚寺集句
全吴临巨溟(皮日休),青山天一隅(李颀)。静境林麓好(陆龟蒙),胜槩凌方壶(李白)。泓泓野泉洁(韦应物),暧暧烟谷虚(韦应物)。攀云造禅扃(韦应物),跻险筑幽居(谢灵运)。道人刺猛虎(李白),复来薙榛芜(杜甫)。咄嗟檀施开(杜甫),以有此屋庐(韩愈)。侧叠万古石(李白),功就岂斯须(贾岛)。磥砢成广殿(陆龟蒙),鬼工不可图(皮日休)。有穷者孟郊(韩愈),过此亦踌躇(孟郊)。赋诗留岩屏(李白),词律响琼琚(钱起)。我访岑寂境(陆龟蒙),幸与高士俱(韦应物)。时升翠微上(李白),凉阁对红蕖(韦应物)。岸帻偃东斋(韦应物),果药杂纷敷(韦应物)。上方风景清(白居易),华敞绰有余(白居易)。高窗瞰远郊(韦应物),万壑明晴初(齐己)。赏爱未能去(韦应物),赪霞照桑榆(宋孝武)。老僧道机熟(柳宗元),闲持贝叶书(柳宗元)。秉心识本源(杜甫),高谈出有无(李白)。茗酌待幽客(李白),顿令烦抱舒(韦应物)。儒道虽异门(孟浩然),意合不为殊(李白)。抖擞垢秽衣(白居易),惟有牟尼珠(杜甫)。余生愿休止(贾岛),投策谢归涂(钱起)。