评析
次韵元礼春怀十首 其八
老杜当年鬓发华,尚言春到酒须赊。不堪诗思相料理,恼乱街头卖酒家。
王元之真赞
天赐王公,佐我太宗。学问文章,致于匪躬。四方来庭,上稍宴衎。公舍瓦石,责君尧舜。采芝商山,以切直去。惟是文章,许以独步。白发还朝,泣思轩辕。鸡犬舔鼎,群飞上天。真宗好文,且大用公。太阿出柙,公挺其锋。龙怒鳞逆,在廷岌岌。万物并流,砥柱中立。古之遗直,叔向以之。呜呼王公,其尚似之。
李右司以诗送梅花至潞公予虽不接右司想见其人用老杜和元次山诗例次韵
凡花俗草败人意,晚见琼蕤不恨迟。江左风流尚如此,春功终到岁寒枝。
饮李氏园三首 其二
日暮凉风特特来,醉呼红烛更传杯。歌阑兴尽须归去,不用繁蝉抵死催。
赵令答诗约携山妓见访
晴波鸂鶒漾潭隈,能使游人判不回。风入园林寒漠漠,日移宫殿影枚枚。未尝绿蚁何妨拨,宿戒红妆莫待催。缺月西南光景少,仍须挽取烛笼来。
再用前韵咏子舟所作竹
森梢一山竹,壮士十三辈。自干云天去(文集作出),草芥肯下逮。虚心听造物,颠沛风云会。荣枯偶同时,终不相弃背。谁云湖州没,笔力今尚在。阿筌虽墨妙,好以桃李配。国工裁主意,冷淡恐不爱。子舟落心画,荣观不在外。耆年道机熟,增胜当倍倍。祖述今百家,小纸弄姿态。虽云出湖州,卷置懒开对。非公笔如椽,孰能为之大。
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诗三百三首 其二七五
语你出家辈,何名为出家。奢华求养活,继缀族姓家。美舌甜唇觜,谄曲心钩加。终日礼道场,持经置功课。炉烧神佛香,打钟高声和。六时学客舂,昼夜(一作夜夜)不得卧。只为爱钱财,心中不脱洒。见他高道人,却嫌诽谤骂。驴屎比麝香,苦哉佛陀耶。又见出家儿,有力及无力。上上高节者,鬼神钦道德。君王分辇坐,诸侯拜迎逆。堪为世福田,世人须保惜。下下低愚者,诈现多求觅。浊滥即可知,愚痴爱财色。著却福田衣,种田讨衣食。作债税牛犁,为事不忠直。朝朝行弊恶,往往痛臀脊。不解善思量,地狱苦无极。一朝著病缠,三年卧床席。亦有真佛性,翻作无明贼。南无佛陀耶,远远求弥勒。
龙游行者求僧
为僧要度牒,此理与古背。是真出家儿,俱付形骸外。千里在初步,百进须一退。索性吵丛林,东倒复西擂。
安正阇梨求偈
黄叶止啼知即已,敲门瓦子亦休留。虚空讲得真经后,解笑当年石点头。
显圣寺庭枸杞
仙苗寿日月,佛界承露雨。谁为万年计,乞此一抔土。扶疏上翠盖,磊落缀丹乳。去家尚不食,出家何用许。正恐落人间,采剥四时苦。养成九节杖,持献西王母。
资福训童行颂 其一十七
拳手相交不可为,粗豪非是出家儿。遭人唾面须揩却,到底饶人不是痴。
江令请赞(少明宅)
渠本宣州人,生缘在宁国。前不尊释迦,后不敬弥勒。家贫无饭噇,出家去投佛。行脚走诸方,江南遍江北。才参临济禅,便作白拈贼。眼里有瞳人,肚中无点墨。还如跛阿师,说得行不得。