评析
题鹤雏
羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡。夜(一作每)夜穿笼出,捣衣砧上栖。
和座主相公西亭秋日即事
西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。微风红叶下,新雨绿苔黏。窗外松初长,栏中药旋添。海图装玉轴,书目记牙签。竹色晴连地,山光远入檐。酒浓杯稍重,诗冷语多尖。属和才虽浅,题高免客嫌。
酬礼部李员外见寄
本求仙郡是闲居,岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱,烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳,旧在城中病悉除。唯见君诗难便舍,寒宵吟到晓更初。
送杜观罢举东游
秋风离九陌,心事岂云安。曾是求名苦,当知此去难。辛勤程自远,寂寞夜多寒。诗句无人识,应须把剑看。
寄王度居士
憔悴王居士,颠狂不称时。天公与贫病,时辈复轻欺。茅屋随年借,盘餐逐日移。弃嫌官似梦,珍重酒如师。无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。瘦马寒来死,羸童饿得痴。唯应寻阮籍,心事远相知。
喜览裴中丞诗卷
新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。蜀笺方入写,越客始消吟。后辈难知处,朝朝枉用心。
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挽绍兰长老
齐已才名自不群,远公禅学更无伦。曾同寺里看明月,忍向山中哭白云。法相本空心自悟,去来无碍道长存。谁知一滴曹溪水,洗尽人间万劫尘。
行住坐卧三十二颂 其二十四
历劫尘沙积窦岩,十方诸佛共同参。多宝闻经亲涌现,故非柏梓与松杉(干石)。
吊草堂禅师
杖屦疑师在,房关四壁蛩。 贮瓶经腊水,响塔隔山钟。 乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。 如何不见性,倚遍寺前松。
壬子八九月读书题词十五首 曹子建集 其一
雅怨兼深见性情,交亲不薄涕纵横。君王故有忧生叹,未觉中和始可经。
七言 其二十四
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
偈颂三十首 其一十
若无一切心,何用一切法。佛说一切法,为除一切心。若人解实相,于中无虚诳。说与不说同,是即名最上。实相未全融,语默空花同。而复结空果,后进不能通。何故不能通,缘师指落空。依妄不归实,师子堕邪宗。二妄相依堕,带累千万个。因一人道虚,万类皆招祸。不了却自心,只管说他过。将谓佛法僧,也似陈行货。倒床吃不得,苦痛忍难过。晓夕无把捉,又见火轮磨。始悔我自错,无福转加祸。未得将为得,未證将为證。妄想一刹那,果招沙劫病。皆是自欺心,不依佛慧命。六度未能圆,五戒犹未定。口说一切无,贪嗔转增盛。人问道如何,胡应全无性。此不见性种,三界魔民虫。众生若遭遇,万劫堕贫穷。自坏他亦坏,自聋他亦聋。自堕彼亦堕,自空彼亦空。究竟还如佛,万像一镜中。若能如是解,可表警凡笼(背尘合觉录)。