评析
闲居遣怀十首 其二
闲卧销长日,亲朋笑我疏。诗篇随分有,人事度年无。情性僻难改,愁怀酒为除。谁能思此计,空备满床书。
赋月华临静夜
长空埃壒灭,皎皎月华临。色正秋将半,光鲜夜自深。 九霄晴更彻,四野气难侵。静照遥山出,孤明列宿沉。 高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。
辞白宾客归后寄
千骑红旗不可攀,水头独立暮方还。家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。
游春十二首 其一
正月一日后,寻春更不眠。自知还近僻,众说过于颠。看水宁依路,登山欲到天。悠悠芳思起,多是晚风前。
酬万年张郎中见寄
贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。黑(一作白)发年来尽,沧江归去迟。何时得携手,林下静吟诗。
闲居遣怀十首 其三
白日逍遥过,看山复绕池。展书寻古事,翻卷改新诗。赊酒风前酌,留僧竹里棋。同人笑相问,羡我足闲时。
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挽绍兰长老
齐已才名自不群,远公禅学更无伦。曾同寺里看明月,忍向山中哭白云。法相本空心自悟,去来无碍道长存。谁知一滴曹溪水,洗尽人间万劫尘。
行住坐卧三十二颂 其二十四
历劫尘沙积窦岩,十方诸佛共同参。多宝闻经亲涌现,故非柏梓与松杉(干石)。
吊草堂禅师
杖屦疑师在,房关四壁蛩。 贮瓶经腊水,响塔隔山钟。 乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。 如何不见性,倚遍寺前松。
壬子八九月读书题词十五首 曹子建集 其一
雅怨兼深见性情,交亲不薄涕纵横。君王故有忧生叹,未觉中和始可经。
七言 其二十四
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
偈颂三十首 其一十
若无一切心,何用一切法。佛说一切法,为除一切心。若人解实相,于中无虚诳。说与不说同,是即名最上。实相未全融,语默空花同。而复结空果,后进不能通。何故不能通,缘师指落空。依妄不归实,师子堕邪宗。二妄相依堕,带累千万个。因一人道虚,万类皆招祸。不了却自心,只管说他过。将谓佛法僧,也似陈行货。倒床吃不得,苦痛忍难过。晓夕无把捉,又见火轮磨。始悔我自错,无福转加祸。未得将为得,未證将为證。妄想一刹那,果招沙劫病。皆是自欺心,不依佛慧命。六度未能圆,五戒犹未定。口说一切无,贪嗔转增盛。人问道如何,胡应全无性。此不见性种,三界魔民虫。众生若遭遇,万劫堕贫穷。自坏他亦坏,自聋他亦聋。自堕彼亦堕,自空彼亦空。究竟还如佛,万像一镜中。若能如是解,可表警凡笼(背尘合觉录)。