评析
月华临静夜
长空埃?灭,皎皎月华临。色正秋将半,光鲜夜自深。九霄晴更彻,四野气难侵。静照遥山出,孤明列宿沈。高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。
军城夜会
军城夜禁乐,饮酒每题诗。坐稳吟难尽,寒多醉较迟。远钟惊漏压,微月被灯欺。此会诚堪惜,天明是别离。
寄王玄伯
夜归晓出满衣尘,转觉才名带累身。莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。
同裴起居厉侍御放朝游曲江
暑月放朝频,青槐路绝尘。雨晴江色出,风动草香新。独立分幽岛,同行得静人。此欢宜稍滞,此去与谁亲。
武功县中作三十首 其二十五
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。醉卧疑身病,贫居觉道宽。新诗久不写,自算少人看。
和裴令公新成绿野堂即事
结构立嘉名,轩窗四面明。丘墙高莫比,萧宅僻还清。池际龟潜戏,庭前药旋生。树深檐稍邃,石峭径难平。道旷襟情远,神闲视听精。古今功独出,大小隐俱成。曙雨新苔色,秋风长桂声。携诗就竹写,取酒对花倾。古寺招僧饭,方塘看鹤行。人间无此贵,半仗暮归城。
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挽绍兰长老
齐已才名自不群,远公禅学更无伦。曾同寺里看明月,忍向山中哭白云。法相本空心自悟,去来无碍道长存。谁知一滴曹溪水,洗尽人间万劫尘。
行住坐卧三十二颂 其二十四
历劫尘沙积窦岩,十方诸佛共同参。多宝闻经亲涌现,故非柏梓与松杉(干石)。
吊草堂禅师
杖屦疑师在,房关四壁蛩。 贮瓶经腊水,响塔隔山钟。 乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。 如何不见性,倚遍寺前松。
壬子八九月读书题词十五首 曹子建集 其一
雅怨兼深见性情,交亲不薄涕纵横。君王故有忧生叹,未觉中和始可经。
七言 其二十四
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
偈颂三十首 其一十
若无一切心,何用一切法。佛说一切法,为除一切心。若人解实相,于中无虚诳。说与不说同,是即名最上。实相未全融,语默空花同。而复结空果,后进不能通。何故不能通,缘师指落空。依妄不归实,师子堕邪宗。二妄相依堕,带累千万个。因一人道虚,万类皆招祸。不了却自心,只管说他过。将谓佛法僧,也似陈行货。倒床吃不得,苦痛忍难过。晓夕无把捉,又见火轮磨。始悔我自错,无福转加祸。未得将为得,未證将为證。妄想一刹那,果招沙劫病。皆是自欺心,不依佛慧命。六度未能圆,五戒犹未定。口说一切无,贪嗔转增盛。人问道如何,胡应全无性。此不见性种,三界魔民虫。众生若遭遇,万劫堕贫穷。自坏他亦坏,自聋他亦聋。自堕彼亦堕,自空彼亦空。究竟还如佛,万像一镜中。若能如是解,可表警凡笼(背尘合觉录)。