评析
堂前东偏松棚清荫可爱为赋五言八句
问讯苍官旧,掀髯肯见临。笑谈驱酷暑,朝夕托清阴。便引夷风至,宁容盾日侵。北窗高卧处,靖节是知音。
昨日于竹堂后开一径通南坡甚近从此便于往还遂成日涉之趣矣
先生一室如悬罄,弹铗浩歌谁复听。篮舆每出欠仆夫,蹇驴试跨愁泥泞。南坡日涉恐负渠,寸步跻攀如折胫。偶向田头问小溪,何妨竹里通幽径。杖藜从此便还往,出趁晨光归及暝。更遣苍头佩一壶,醉中却爱风吹醒。
监学同舍饯南康新使君黄雍文分韵
人生五马古云乐,今君此行殊不恶。君才自是瑚琏器,十载声华满台阁。胡为忽厌东华尘,一麾要把江之滨。闻道丰登少公事,姑与匡庐作主人。到郡莫辞讥屡费,政恐朝来多爽气。山中向有读书人,为问归来头白未。
和人六绝 其一
天香国艳胆瓶中,眼界增明鼻观通。多谢高轩肯相顾,家贫不办一樽同。
次早再出
晨起候鸡鸣,我车催发轫。列炬犯星微,衣襟蒙雾润。将迎恐后期,奔走追前进。拭面愧缁尘,垫巾怜雪鬓。吾年已如此,世态何当徇。曷不归去来,荣枯才一瞬。
次韵汉老弟假山
庭空吏散无公事,一枕清风供午睡。列仙之陬渺何许,化蝶翩翩可坐致。梦中意行不识路,神前那有车乘坠。立壁延缘萝蔓绿,滑径行视莓苔翠。南游忽到九疑峰,竹痕斑斑湘娥泪。箫韶声断苍梧云,石上虚余千古意。回镳斜经少昊墟,阆风县圃穷幽邃。昆崙铜柱高隐天,河流九曲东南被。高掌远蹠得我惊,二华巨灵留赑屃。三丘却转问勾芒,首冠连鳌谁所置。蓬莱浪自弱水隔,俛仰之间兴已寄。传闻有枣大如瓜,一笑安期方指示。恶风骤起吹船回,未悟此身在平地。冬冬衙鼓忽惊觉,起来恰见群儿戏。叠石亭前作假山,列嶂层峰生诡异。有如中怒互拿攫,或似画眉相妩媚。神獒狮子岂其朋,伏虎卧驼非若类。珠屏九摺地不惜,西柱一峰天所弃。眼中乍见已堪赏,梦里曾游俱可志。连筒灌水瀑泉飞,薄岸临坻盘石岿。瓦盘拳石养菖蒲,小有仇池今见二。乃知仙境只人间,跬步不移千里至。向来封国在槐枝,我今此梦真相似。要知万事孰非梦,何物世间能久嗜。有人夜半欲移舟,读我此诗宁不愧。
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自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。
悟法呈守卓禅师偈
打破多年赤肉团,大千俱现一毫端。纵横妙用无多子,妙用纵横总一般。
寄题黄州德厚庵
达命斯顺受,务德其勉修。诚己有要道,兹外非所求。使君名是庵,可谓善自谋。端居若无营,志业日以休。心端物自正,化行速如邮。野辟岁有获,庭虚讼无留。民俗兴礼让,闾阎息奸偷。可以报上恩,可以嗣先猷。倘异于此道,则为是庵羞。
赠草庵禅师
阳山山下草庵深,寂寂香灯对远岑。莫怪相看总无语,坐禅为政一般心。
赠佩弦先生四绝 其三
胸中泉石小膏肓,坛上宗风别圣狂。著屐我惭成佛谢,解颐人爱说诗匡。
孟子 浩然
至刚至大莫能言,宇宙天人总一般。须是意诚心正日,本来体段始堪观。