先生丈室净无尘，白纸糊帘莫笑贫。夜静风严褰不动，朝来雪积欲争新。围炉只用深藏火，隐几还应煖似春。纸帐一床余纸被，不妨更作独眠人。

九日登高作胜游，使君携客此迟留。天连楚观风吹帽，木落淮山菊满头。何处台前犹戏马，几人江上不惊鸥。年来只有身穷健，莫把茱萸浪自愁。

天教三白瑞来麰，黄竹歌声浪自愁。未问骑驴游霸上，行将跨鹤上扬州。桥横忽度行天马，帘捲何须压海牛。鼓吹从来杀风景，丁宁江上莫惊鸥。

生涯冷淡我胡然，客里空囊愧一钱。已负酒杯同笑语，彊排诗句斗清妍。官閒祇起樊笼叹，内热真犹膏火煎。试问聚蚊成一饷，何如高枕梦游仙。

岁月斜川路，风流杜曲天。过墙红杏雨，低户绿杨烟。鸿鹄今千里，莺花又一年。阳春惭属和，五字得珠连。

宦游踪迹一浮萍，末路从公盖已倾。方喜溪山来入社，忽惊弦管作离声。河梁恋恋看云别，剡棹看看载雪行。从此江东还渭北，莫因契阔负诗盟。

真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍，正见知人魔则过。性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。化身报身及法身，三身元本是一身。若向身中觅自见，即是成佛菩提因。本从化身生净性，净性常在化身中。性使化身行正道，当来圆满真无穷。淫性本是清净因，除淫即无净性身。性中但自离五欲，见性刹那即是真。今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛，不知何处欲求真。若能心中自见真，有真即是成佛因。自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。顿教法者是西流，救度世人须自修。今报世间学道者，不于此见大悠悠。

打破多年赤肉团，大千俱现一毫端。纵横妙用无多子，妙用纵横总一般。

达命斯顺受，务德其勉修。诚己有要道，兹外非所求。使君名是庵，可谓善自谋。端居若无营，志业日以休。心端物自正，化行速如邮。野辟岁有获，庭虚讼无留。民俗兴礼让，闾阎息奸偷。可以报上恩，可以嗣先猷。倘异于此道，则为是庵羞。

阳山山下草庵深，寂寂香灯对远岑。莫怪相看总无语，坐禅为政一般心。

胸中泉石小膏肓，坛上宗风别圣狂。著屐我惭成佛谢，解颐人爱说诗匡。

至刚至大莫能言，宇宙天人总一般。须是意诚心正日，本来体段始堪观。