朝雨城南柳色新，溪光溶漾宛如银。地偏心远开三径，风引船回欠一巡。二月欲来正月尽，三分已过一分春。莺啼燕舞非吾事，管领韶华自有人。

伏日当休沐，顽躯困坐曹。骤然秋雨至，一洗夏畦劳。怀祖何须怒，刘伶亦未豪。北窗陶靖节，千载只渠高。

城头杖屦恣延缘，终日看山也自贤。浮蚁酿来堪把盏，飞鸿送尽且挥弦。捲残帘幕千家雨，倚遍阑干四角天。渭北江东何处是，谪仙诗兴政飘然。

宦路半生真跛鳖，词场末技止蹄驴。南山纵自能招隐，北阙如何不上书。

一为饥驱三十年，近收朝牍赋归田。尚赊瓶粟开三径，敢羡庖珍食万钱。

雪意垂垂漫不收，预愁严凛压貂裘。十分果是滋农谷，一片何妨上酒舟。天远雁飞难寄字，江寒鱼懒不吞钩。欲酬妙唱无佳思，岁恶诗人且罢休。

真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍，正见知人魔则过。性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。化身报身及法身，三身元本是一身。若向身中觅自见，即是成佛菩提因。本从化身生净性，净性常在化身中。性使化身行正道，当来圆满真无穷。淫性本是清净因，除淫即无净性身。性中但自离五欲，见性刹那即是真。今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛，不知何处欲求真。若能心中自见真，有真即是成佛因。自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。顿教法者是西流，救度世人须自修。今报世间学道者，不于此见大悠悠。

打破多年赤肉团，大千俱现一毫端。纵横妙用无多子，妙用纵横总一般。

达命斯顺受，务德其勉修。诚己有要道，兹外非所求。使君名是庵，可谓善自谋。端居若无营，志业日以休。心端物自正，化行速如邮。野辟岁有获，庭虚讼无留。民俗兴礼让，闾阎息奸偷。可以报上恩，可以嗣先猷。倘异于此道，则为是庵羞。

阳山山下草庵深，寂寂香灯对远岑。莫怪相看总无语，坐禅为政一般心。

胸中泉石小膏肓，坛上宗风别圣狂。著屐我惭成佛谢，解颐人爱说诗匡。

至刚至大莫能言，宇宙天人总一般。须是意诚心正日，本来体段始堪观。