评析
挽吏部石似之 其三
期公簪橐侍甘泉,底是上天不假年。才大难为当世用,文高犹有后人传。魂销闽檄千山路,泪挽银河七月天。会葬谁欤铭郭泰,固应无愧翠珉镌。
汉老弟寄示雪诗倡和已成轴矣因次韵 其三
飞洒羞明不肯朝,徘徊待伴未全消。将花著袂元无迹,认柳吹绵别有条。璧月半规开水面,玉龙千丈转山腰。玄冥已自呈三白,青帝何须又一飘。
和陈德章春日送客 其二
花柳无多事,阴晴不必天。急舂村外雨,并舍晚来烟。白堕先春手,红妆最妙年。庞翁虽不出,门巷得相连。
子长来诗乃有杜口毗那之语但天女天花未尝见也诗以先之
属和何须蚌鹬持,笙歌鼎沸政相宜。劝君莫惜松醪酒,容我来看柳叶眉。春去自怜莺命友,夜来空费雨催诗。海棠还有风流伴,留得芳菲不恨迟。
和吴守赋秋阅之什
秋郊小队暂徘徊,谁信儒门出将才。千骑控弦吴月满,一声鸣角楚天开。赋诗已是夸横槊,看剑何妨更引杯。收取中原报明主,凌烟事业正相催。
自叹 其一
落落高才岂晚收,枉将岁月送菟裘。未能鹏击三千里,空费龙骧万斛舟。明月有珠谁按剑,珊瑚作网漫沉钩。求田问舍非吾事,豪气元龙死不休。
浏览全部 868 首
自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。
悟法呈守卓禅师偈
打破多年赤肉团,大千俱现一毫端。纵横妙用无多子,妙用纵横总一般。
寄题黄州德厚庵
达命斯顺受,务德其勉修。诚己有要道,兹外非所求。使君名是庵,可谓善自谋。端居若无营,志业日以休。心端物自正,化行速如邮。野辟岁有获,庭虚讼无留。民俗兴礼让,闾阎息奸偷。可以报上恩,可以嗣先猷。倘异于此道,则为是庵羞。
赠草庵禅师
阳山山下草庵深,寂寂香灯对远岑。莫怪相看总无语,坐禅为政一般心。
赠佩弦先生四绝 其三
胸中泉石小膏肓,坛上宗风别圣狂。著屐我惭成佛谢,解颐人爱说诗匡。
孟子 浩然
至刚至大莫能言,宇宙天人总一般。须是意诚心正日,本来体段始堪观。