客来愧乏牛心炙，茶罢空堆马乳盘。纵有诗篇惭和寡，了无心印可传单。平生黄卷能忘味，晚岁青山未厌看。归去吾庐吾亦爱，更须华屋羡雕栾。

朝朝粗粝腐儒餐，清坐焚香篆印盘。早计何尝为温饱，倦游谁复念羁单。瓮头社酒欣方熟，篱下秋英渐可看。更寄拈鱼君有味，鼎烹曾覆晋之栾。

霏微小雨洒通宵，惨淡寒云覆丽谯。盈尺未成平地积，六花应在半空销。

列岫峥嵘栋宇连，平栏曲砌俯氓廛。坐谈风月三千里，直傍云烟咫尺天。栗里尚怀陶靖节，竹林还想杜樊川。冷官幸有田园乐，笑谢苏公乞酒钱。

淑气含公鼎，明时预政机。仲山维补衮，文子不胜衣。南国恩偏厚，东山志偶违。一为天下恸，无以我公归。

末路怀前辈，分符记旧临。吴兴惭薤本，宝婺仰棠阴。骥子尝倾盖，龙门亦整襟。无繇陪执绋，楚挽寄哀音。

真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍，正见知人魔则过。性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。化身报身及法身，三身元本是一身。若向身中觅自见，即是成佛菩提因。本从化身生净性，净性常在化身中。性使化身行正道，当来圆满真无穷。淫性本是清净因，除淫即无净性身。性中但自离五欲，见性刹那即是真。今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛，不知何处欲求真。若能心中自见真，有真即是成佛因。自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。顿教法者是西流，救度世人须自修。今报世间学道者，不于此见大悠悠。

打破多年赤肉团，大千俱现一毫端。纵横妙用无多子，妙用纵横总一般。

达命斯顺受，务德其勉修。诚己有要道，兹外非所求。使君名是庵，可谓善自谋。端居若无营，志业日以休。心端物自正，化行速如邮。野辟岁有获，庭虚讼无留。民俗兴礼让，闾阎息奸偷。可以报上恩，可以嗣先猷。倘异于此道，则为是庵羞。

阳山山下草庵深，寂寂香灯对远岑。莫怪相看总无语，坐禅为政一般心。

胸中泉石小膏肓，坛上宗风别圣狂。著屐我惭成佛谢，解颐人爱说诗匡。

至刚至大莫能言，宇宙天人总一般。须是意诚心正日，本来体段始堪观。