评析
建溪十咏(并序) 武夷山 其九 延平津
积水深无际,神龙此屈蟠。媚川珠彩动,射斗剑光寒。燕脯谁能寄,犀灯岂易看。负图当瑞圣,何苦蛰洪澜。
又七首 白帝迎神高安曲 其二 奉币嘉安曲
博硕肥腯,以炰以烹。嘉栗旨酒,有瀰斯盈。殽蓛维旅,肃肃蒸蒸。吉蠲备物,享于克诚。
同诸公寄阆州隆灵山王处士
玄晏先生早著书,圣朝未降软轮车。满头霜雪机心息,三径蓬蒿俗客疏。千首好诗传辇毂,一枝仙桂耀门闾。汉庭得意真知己,应为清宵诵子虚。
书怀寄刘五
世事悠悠未遽央,虚名真意两相忘。休夸失马曾归塞,未省牵牛解服箱。四客高风惊楚汉,五君新咏弃山王。秋来安有渔樵梦,多在箕峰颍水傍。
寄章徵君
水陆都无数舍程,鱼符龟印苦相萦。梦魂长绕龙门坂,姓字终悬月旦评。鲍室清琴应独抚,融樽渌醑共谁倾。春深诗石苔衣駮,雨过书斋草带生。鸿宝枕中初得术,丹台籍上已题名。清谈宛有南朝体,嘉遁全忘北阙情。金马深严堪避世,沧浪清浅未沾缨。诸儒正议明堂事,轧轧蒲轮即奉迎。
故枢密宋给事挽歌三首 其二
六龙初展义,七圣尽陪游。塞外狼烟起,军中羽檄稠。汉帷方借箸,庄壑忽沉舟。不奈良臣死,秦医亦漫求。
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信道人归西京
寝邱遗业废多年,衣裓空藏命说篇。北阙上书陈祖德,上林结社会时贤。风尘不肯留京邑,龙象重归启梵筵。闻有道安虽未识,定应谈论已弥天。
春日同于子冲上灵岩寺四首 其二
为访名山胜,来参梵帝筵。烟霞围宝地,龙象拥诸天。喻法昙花落,翻经贝叶传。朗公今化石,不转谒金仙(山有朗公石)。
送梵才大师归天台
京洛风尘弊客裾,故山归去有精庐。缀盂应供王城久,镂管赓吟友社余。衲拥兰芽新赐服,帙收贝叶旧翻书。萧然壁观芝岩上,从此身名与世疏。
寄南屏渭长老
蒲室传心第一宗,老寻古刹寄行踪。贯花偈就人争写,坏色衣穿自懒缝。案上梵经皆贝叶,手中谈麈是青松。何年惠远重开社,来听东林寺里钟。
文慧大师归蜀
南宗传法了,汉殿赐衣新。归路峨眉雪,旧房京洛尘。天花飘讲席,海月照吟身。谁结香灯社,金门贵近臣。
可久道人之歙州兼简知郡李学士
独携瓶锡新安去,寒雨西风落叶频。江水浅深清见底,山程高下险摧轮。社中香火延开士,肘后方书济俗人。乡树再寻南国路,禅房空锁帝城尘。旧传心印都忘念,自有衣珠岂患贫。四众仰瞻谁见顶,千家应供定分身。宰官多结空门友,外护须依守土臣。想到临川逢内史,翻经相对一嚬伸。