评析
成都凤道人游终南山谒种徵君
何年出蜀访南宗,深锁闲房翠藓重。振锡忽闻游地肺,题门兼得谒人龙。行吟一路高秋月,投宿斜阳远寺钟。到日弥天清论罢,遍寻紫阁与圭峰。
怀寄枢密王左丞
高陪七圣从轩游,帷幄深严日运筹。口里雌黄归品藻,盘中薤白想风流。珠宫地密妨趋谒,铜钵声沉断唱酬。独喜修书依绛帐,时登阙里受春秋。
大名府大安阁主道者
释子修行与众殊,铜台连接起精庐。群公共结二林社,万乘曾回六尺舆。衣惹天香亲御座,阁成云构倚晴虚。浮生自恨犹贪禄,未得同翻贝叶书。
送觐道人归故
迹寄浮屠教,心将汗漫游。无眠长达曙,却立动经秋。秘诀神仙授,灵苗洞壑求。诛茅探虎穴,投杖涸龙湫。丹熟炉应冷,禅余室更幽。登山不累息,入夏亦重裘。名已标真籍,身犹隐沃洲。逍遥访岩穴,迢递别林丘。遍览缙云境,还浮一叶舟。三千功欲满,鹤驭恐难留。
建溪十咏(并序) 武夷山 其八 仙人洲
寒潭吞别派,孤屿屹中流。昔有骖鸾客,因名坠马洲。洪波长赴海,碧树几经秋。城郭何年变,空闻鹤语愁。
威上人
五蕴已空诸漏尽,冢间行道十年余。吟成南国碧云句,读遍西方贝叶书。清论弥天居士伏,高情出世俗流疏。问师心法都无语,笑指孤云在太虚。
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建隆以来祀享太庙十六首 迎神用《礼安》。 其一十四 亚献用《正安》。
已象文治,乃观武成。进退可度,威仪克明。
太常乐章三十首 皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神 其二十六 武舞第
武功既成,缀兆有翼。以节八音,以象七德。俣俣蹲蹲,朱干玉戚。发扬蹈厉,其仪不忒。
建隆以来祀享太庙十六首 迎神用《礼安》。 其一十五 终献用《正安》。
常武徂征,诗人所称。总干山立,厥象伊凝。
绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 文舞退、武舞进用《正安》。
温厚严凝,于皇上帝。文德武功,列圣并配。舞缀象成,肃雍进退。秉翟踆踆,总干蹈厉。
明道元年章献明肃皇太后朝会十五首 酒再行作《四海会同之舞》。 其二
左秉朱干,右挥玉戚。以象武缀,以明皇德。天子荣养,群臣述职。四夷宾附,罔不承式。
郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 肃和
悠哉广覆,大矣曲成。九玄著象,七曜贞明。圭璧是奠,酝酎斯盈。作乐崇德,爰畅咸英。