山寺方同祭祀斋，忽惊茧纸一诗开。从今傥使亲余论，愿戒应门许数来。

重设匡炉火，还披故絮裘。春风今已半，地域况南头。次第农耕动，侵寻花事休。浮生有过鸟，归计欠沉牛。

忆过君家梅半开，梅花未落我重来。寻常一饭履迹扫，独向君家不记回。

亦到溪南否，还能念我不。梅花今次第，客子政飘浮。师法真难得，微官盍罢休。饥寒还累我，寤寐只关忧。

已见横山塔，兰溪路不多。青铜吾欠此，竹叶奈渠何。贫病成驱役，幽忧复放歌。平生钓台下，老矣负渔蓑。

落落穷居无与徒，几思短李及辛迂。别时尚欲题书寄，近处何须折简呼。笔下烟云宁取异，胸中丘壑本来殊。年侵病剧浑忘却，今日因君整旧模。

小子尔定孙，来前吾语汝。尔今既加冠，盍以成人遇。今尔名以矩，字尔以方叟。告尔名字义，尔其敬听受。矩所以为方，是为法度器。极天下之方，不能外乎是。在人事而言，不越乎此理。此理根所性，其本一而已。散诸事物间，各各有所止。当然不容易，万殊而一揆。截截有成法，方正无少陂。圣人安而行，所欲不踰此。贤者勉而复，折旋必中矣。学者思圣贤，于学亦必以。所择要精明，所执在固致。法皆自中定，方非由外至。如或非礼视，是以不法视。于视为不方，随物而妄伺。如或非礼听，是以不法听。于听为不方，随物而妄应。如或非礼言，是以不法言。于言为不方，随物而妄宣。如或非礼动，是以不法动。于动为不方，随物而妄往。惟视方而明，不为非礼倾。惟听方而聪，不为非礼从。惟言方而信，不为非礼徇。惟动方而直，不为非礼适。一一守吾法，私意无容杂。寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。直道范驰驱，何行不检押。其可者则与，不可者必拒。交游自正方，不随不可去。有善者则从，不善者必克。处事自正方，不随不善溺。随物则为圆，非圆特其偏。同流而合污，在方诚有愆。先方而后圆，于圆乃可全。既无一不方，斯无一不圆。动容皆中礼，从心得孔传。岂但方之熟，实惟圆之安。圣法万世在，矩尔其勉旃。称名惕自省，闻字肃反观。斯义无尔愧，服膺常拳拳。

维昔玄圣，有子过庭。学礼学诗，诏之丁宁。面墙之窒，繇不知味。亲能使学，不能使嗜。观于德容，听于德音。咏歌周旋，实悦我心。邈乎千载，圣往言在。舍而不求，匪罔斯殆。畏友翚父，穷经笃行。既有诸躬，思贻厥成。既菑既畬，俾稼之食。既畋既渔，俾鼎之实。作堂高明，曰子远来。吾经在兹，远其味之。始予虚羸，匍匐来食。茹草饮水，以御朝久。穷人得归，自我父师。俛焉斯文，老至不知。煌煌灵芝，如彼嘉玉。薄言采之，在彼中谷。南阳之人，来詹来言。君子岂弟，宜其后昆。

月方太阴精，形圆质亦清。其体本无光，日照方能明。望远翔相随，傍观亏复盈。山河微有影，九道分其行。左旋最为迟，闰余岁方成。云何望中食，太阳射其形。于以象后德，逊避斯为宁。

城东散步去，良伴来相追。笑谈忘路远，足力亦不疲。草花不知名，红白开陆离。前山如螺鬟，时于树里窥。虽无风浴欢，游眺心自怡。俯盼瀚溪中，石见何累累？上天久不雨，泉眼涸经时。西畴春事动，播种不可迟。戴胜空催耕，无水将何为！吾闻大乌溪，叹乾亦如斯。枯鱼泣向天，老农皆涕洟。洪流且犹尔，余川从可知。嗟嗟上帝心，临下何不慈？方今国赋重，民无余三资。昨年遭蝗炎，禾死靡孑遗。今春又苦旱，粒食岂可期！谁能诛旱魃，火速召雨师。沛然下膏泽，莫使民啼饥。

辞家夙严驾，当往志无终。问君今何行？非商复非戎。闻有田子春，节义为士雄。斯人久已死，乡里习其风。生有高世名，既没传无穷。不学狂驰子，直在百年中。

学问不一端，要以仁为归。在野抱忠孝，安仁殆庶几。天逸论知行，精诣今所稀。子陵与云卿，终古谁能讥？阅世卧岩壑，浩然老不衰。吾观凤鸣学，有当非玉卮。