评析
可斋
大哉宣圣,以诗教我。兴观群怨,皆与曰可。诚笃是学,感发志意。善善恶恶,庶全美刺。诗人得失,于焉考见。妍媸在已,反省毋眩。和以处众,不至于流。设使雷同,其道亦缪。惩创羞恶,中惟一致。温柔敦厚,慎勿暴气。用以事亲,孝哉有子。移以为忠,曾不越此。鸟兽草木,名类匪一。惟笃学问,旁资多识。是我宣圣,以诗设教。下逮百王,是则是效。嘉子嗜学,尤勤于诗。以可名斋,义实在兹。六义具存,既殚源委。以咏以歌,性情斯理。
文宣王及其弟子赞 其三十四
贤行颜叔,亲承尼父。志锐所期,道尊是辅。泥在钧陶,木就规矩。终縻好爵,扬名东武。
赠吴处玄诗
我受上命,来随临菑。与君子处,曾未盈期。见召本朝,驾言趣期。群子重离,首命于时。饯我路隅,赠我嘉辞。既受德音,敢不答之。余惟薄德,既局且鄙。见养贤侯,于今四祀。既庇西伯,永誓没齿。今也被命,义在不俟。瞻恋我侯,又慕君子。行道迟迟,体逝情止。岂无好爵,惧不我与。圣主受命,千载一遇。攀龙附凤,必在初举。行矣去矣,别易会难。自强不息,人谁获安。愿子大夫,勉篑成山。天休方至,万福尔臻。
视民诗
帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威,亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,乃生明翼。明翼者何,乃房乃杜。惟房与杜,实为民路。乃定天子,乃开万国。万国既分,乃释蠹民。乃学与仕,乃播与食。乃器与用,乃货与通。有作有迁,无迁无作。士实荡荡,农实董董。工实蒙蒙,贾实融融。左右惟一,出入惟同。摄仪以引。以遵以肆(音曳),其风既流,品物载休。品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷,乃二公之禄。二公行矣,弗敢忧纵,是获忧共。二公居矣,弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。四夷是则,永怀不忒。
赠记室羊徽其属疾在外诗 其五
天道虽缅,福善可期。今唯吾子,久应在兹。乘理载遂,冲衿自怡。三折既履,五德宜思。
文宣王及其弟子赞 其五十
先觉既位,簪履并驰。尚德君子,尔乃兼之。羿奡可惭,禹稷可师。三复此道,载观白圭。