按：① 原注：常人不达，攻乎异端，谓金石可以假其精，谓芝术可以登其算，亦以为道也，何足可依。
② 原注：圣人所以秘而重之者，真一奥枢也，可以神会，勿以事求，故其言也不亦难哉，
③ 原注：象生于以为，心忘而象寂，则外无所蔽也；心生于象，象了而心空，则内有所明也。故强名曰司矣。
④ 原注：既而外无所取，内无所舍，取舍既绝，彼此宁拘。寂兮寥兮，至矣大矣，夫如是则可以造玄关，可以涤烦恼。