评析
逍遥咏 其五
皇天无不照,福业重来轻。背正堪何益,归真道自成。本元宗一体,功行录三清。几许解吾意,慈悲利益平。
逍遥咏(并序) 其六
何处堪依仗,经心便皱眉。世情多诡诈,业重信愚痴。取次招他谤,违非不自知。貌恭无德行,祸福在修持。
缘识 其五十八
妙手弹琴无向束,知之修鍊五音足。先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。右手抑扬禁淫邪,左手徘徊堪瞻瞩。法于天,象于地,伏羲所造与心契。先明理世见其真,六律含徽声嘹唳。从兹化被先贤慕,激浊扬清消喜怒。太素仁风去住间,元和之气皆遍布。飞凤在天不可测,大小龙吟不费力。响应听时有自然,举措安详能雅饰。南风思政民俗化,顺从平等无高下。淳朴相传今复兴,逍遥道德后宗亚。指要直掌须反善,拊安排齐似剪取。声来往,玄更玄,振兼文武情展转。古与今来千万弄,几人通达能妙用。广陵散好足仙踪,胡笳十八堪郑重。堪郑重,何清切,依凭伎俩能拨剌。轻挑重打善间钩,连蠲抡下轻微抹。伯牙弹时如何美,汪汪洋洋似流水。类例研究得刚柔,坏陵秋思无比拟。叙志神和慢调?,修身治性藏幽隐。苍龙鹤舞白雉飞,防奢止欲皆相准。
缘识 其一十二 其三十八
终朝烦恼谩相牵,却是他非我自然。秪愿苍生添景福,康宁常得遇丰年。
缘识 其二 其五十二
识性低凡故不知,宣传好事却为非。可怜此辈居人世,逆恶求真善不依。
缘识 其五十三
贤愚善恶未尝休,是个众生信佛求。真实持经堪郑重,非心不定谩劳修。
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