江风侵山云不乾，迎春送腊雨漫漫。勾萌潜识化工意，泥淖莫嗟行路难。闭户定无元夜醉，拥衾如对九秋寒。池塘烟草弄风日，此景当从晴后看。

端严净妙，具慈悲相。广大智慧，具慈悲心。菩萨之心，如月在水。水性无边，照亦不已。我同众生，恭仰相貌。誓同一切，行菩萨道。

芬陀利出盆池上，妙香薰我三生障。月明风细愈严净，政恐下有威光藏。

霜作晴寒策策风，数家篱落澹烟中。沙鸥径去鱼儿饱，野鸟相呼柿子红。寺隐钟声穿竹去，洞深人迹与云通。雁门踦甚将何报，万里堪惭段子松。

县官渔海鱼不登，捐以予民鱼乃复。一物丰耗皆有道，大抵天心怜不足。先生手持尺二槐，教养专为周王来。旦旦升堂说书罢，只恐廪饩生尘埃。池鱼卖钱补司计，此是从来学宫例。今年张网牵紫鳞，鱼出钱归称数倍。青衿摩腹谈经史，笑谓东池昔无此。岂识先生东海头，一竿不数任公子。

酒凭孤枕聊成寐，寒入霜钟更觉清。户外只知居士睡，那知寂默念平生。

雁（张本作鸿）雁无定栖，随阳以南北。嗟哉此为奴，至性能恳恻。人将伺其殆，奴辄告之亟。举群寤而飞，机巧无所得。夜或以火取，奴鸣火因匿。频惊莫我捕，顾谓奴不直。嗷嗷身百忧，泯泯众一息。相随入矰缴，岂不听者惑。偷安与受绐，自古有亡国。君看雁奴篇，祸福甚明白。

吾尝鄙文赋，陆机自炫鬻。浚发夸巧心，见唾憾拙目。□□渊明诗，莫若黄山谷。或者巧斧斤，疑谓拙不足。诗文较巧拙，议论黄胜陆。人才亦复尔，世事可类触。善宦司马安，四食九卿禄。百世名不馨，史笔有余戮。大匠公输子，绳墨万厦屋。规矩方圆外，何必续土木。李子寄此轩，一□夜檠独。未入岩野梦，□□□□卜。焉知千驷马，岂慕万钟□。□□蠹书鱼，惄如饥亦读。挂檐饱飞虫，彼哉蛛网腹。

昔有大荒国，水以狂泉名。国人皆饮泉，狂颠率无宁。一者自穿汲，乃独能常醒。国人既皆狂，反见不狂惊。顾谓不狂人，无乃鬼物凭。不然是狂疾，救疗当痊轻。施针灼炷艾，肤肉无全平。而彼不狂者，被虐楚不胜。贲然走泉所，酌饮不敢停。既饮即亦狂，万虑皆迷冥。其狂与众一，众始欢相倾。世事今亦然，嗟哉感诗鸣。安得跨鹏背，独往游天溟。寄谢彼狂子，酌泉吾不能。

佛以甚深微妙法，广为一切众生说。有能悉发菩提心，究竟得成无上道。彼有受持读诵者，其福不可更称量。七宝满尔河沙数，以用布施得福德。而比福德犹为多，况吾大慈大愿师，常悯众生堕恶道。假此持经功德海，能免世间一切苦。有大长者号宰官，书写读诵不少懈。旃檀香及薝卜花，供养恭敬常作礼。忽遇黑风吹船舫，将随那刹诸鬼国。仓惶取是受持经，投诸江流没巨浪。须臾风定夜色霁，达旦悉得大快乐。平明篙师有妇妻，忽言汲水得巨轴。金书贝叶与巾绣，无一毫毛有坏相。有如金刚不坏身，经大水聚性不灭。拾尘数劫有时尽，而是功德终无穷。众生信心不坚固，未尝闻此殊胜事。用是稽首无上尊，愿我诸佛常加护。

以物养物，如水沃木。推彼有余，益此不足。惟直与气，如木有根。本既充盛，枝叶自繁。气言其形，直言其理。与生俱生，无彼无此。云何谓直，养此气耶。直果外来，气内出耶。孟氏此言，我知其自。则以告子，以义外计（二字殿本作为外）。谓直养气，其差则同。疑其不然，愿启我蒙。

我闻尊者龙胜师，应供曾入娑竭海。龙宫微尘妙章句，目所一瞥辄能诵。流于五天及震旦，为热恼中甘露门。唯道人栖出其后，愿力猛利思精特。能于方策纸墨间，书此大经十万偈。诵于蜗舍巢庵中，了然如在龙宫见。观者种性有差别，爱慕皆生殊异想。要当谛观一尘中，亦有无边妙经卷。昔有智人破此尘，十方世界一切说。以名尘故非断空，而可破故非实有。了此两宗妙法门，亦摄一切契经海。譬如困卧俄顷际，梦中所历更千载。乃知一念圆古今，真实际中法如是。一微尘妙不可测，当知一一尘亦然。譬如天帝网明珠，珠体瑩然俱照彻。一珠具足诸网珠，一一珠中同遍入。我今以此金刚句，坏灭彼众下劣想。使悟尘中含此经，奚方策中乃惊异。咨尔山君河树神，各各当忆本愿力。要当勇猛勤守护，勿令邪念辄蠹侵。毗蓝风吹须弥卢，劫火焚烧大千界。为摊此经一切处，使其凉曝各得所。我此现前佛子等，作是观者名正观。稽首十方调御师，刹刹尘尘为作證。