评析
《李义山诗集辑评》:何焯曰:抛却神仙,反求死鬼,讽刺太毒。纪昀曰:不下贬词,而讽剌自切。
《玉溪生诗意》:言武宗不能成仙,只能见鬼耳。深妙。
《重订李义山诗集笺注》:程梦星曰:此似为武宗讽也。武宗亦英明之主,而外崇刘玄静,内宠王才人,既欲学仙,又复好色,大惑也。与汉武后先一辙,故托言焉。
《诗境浅说续编》:此诗与集中《王母祠》、《瑶池》二诗相似……唐代尊奉老聃,宫廷每尊奉仙灵,相沿成习,玉溪借汉宫以托讽也。
岳阳楼
汉水方城带百蛮,四邻谁道乱周班。如何一梦高唐雨,自此无心入武关。
题僧壁
舍生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。大去便应欺粟颗,小来兼可隐针锋。蚌胎未满思新桂,琥珀初成忆旧松。若信贝多真实语,三生同听一楼钟。
荆山
压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。杨仆移关三百里,可能全是为荆山。
无题二首 其一
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类断蓬。
七夕
鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。争将世上无期别,换得年年一度来。
曲江
望断平时翠辇过,空闻子夜鬼悲歌。金舆不返倾城色,玉殿犹分下苑波。死忆华亭闻唳鹤,老忧王室泣铜驼。天荒地变心难折,若比阳春意未多。
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