评析
送雷宜叔右司追录
老恋明时未拂衣,留行无勇惜君归。和于朝喜群芳聚,减却春因一片飞。坝岸柳禁频折否,玄都桃恐再来非。东皇太乙方行令,寄语封姨且霁威。
偶赋
身已深藏畏俗知,客来邻曲善为辞。偶弹冠起成何事,径拂衣归自一奇。村饮妇常留烛待,山行童亦挟书随。明时性学尤通显,却悔从初业小诗。
二月初七日寿溪十绝 其一
丑石榕堪坐,晴坡草可眠。若非古沂水,亦是小斜川。
道士
丫髻唐衣八尺长,试看风骨已昂藏。丹成屡诧飞升去,客至多称吐纳忙。近习星文兼卖卜,每寻洞穴不赍粮。或云曾与阵抟遇,拟问先生乞睡方(同上书卷二二)。
田舍即事十首 其十
凋邑租符紧,荒祠木偶新。吏谈长官健,巫托社公嗔。烹犬看承客,吹螺降送神。二豪怀肉返,去诳别村人。
村居即事六言十首 其六
风窗有竹相敲,地炉无叶可烧。乱书翻覆未了,一灯明灭频挑。
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读汤伯纪大人赋
此赋何曾涉怪神,本诸孔孟体诸身。乃知犬子揄扬者,才是僬侥国里人。
宣和丁酉太夫人终天墓庐中读金光明经见摩诃萨埵投身饲虎因缘尝以颂赞叹之绍兴庚午临封又得是经诵读复成一偈
虎有爪距,如刀兵利。佛岂欲人,置身其喙。惟见前法,欢喜怖畏。猛火销金,观汝难易。大慈悲父,持戒定慧。作汝津梁,无有障蔽。瞿夷非虎,冤亲无异。虎七子者,比丘等是。
铁罗汉颂(并序)
人言怖魔像,非金亦非铁。若作世金铁,开士亦不现。禅坐应念往,一钵千家供。顺佛遗敕故,不宣示神通。有为中无为,火聚开莲花。无为中有为,甘露破诸热。魔子目怖畏,我无怖畏想。或欲坯镕之,为己富贵梯。赖世主慈观,虎兕失爪角。或得野狐书,有字不可读。狐涎著其心,字义皆炳然。却来观六经,全是颠倒想。今世青云士,慎莫作此解。
卜算子 赠志道
来处是空明,去向空明里。十丈红尘不着身,烦恼何从起。不见莫思量,见了惟欢喜。无量恒沙无量生,谁辨侬和你。
乙未二三月间六首 其三
太息谁相语,搔头空弄姿。却看明镜里,讵是还山期。迟暮畏将及,芳情空尔为。葳蕤有兰叶,持以慰相思。
偈二十四首 其一十
粪扫堆头丈六身,入泥入水出家人。丈夫自有通方眼,认著珍时不是珍。