评析
题孙母陈孺人墓志
诲子如陶母,持身比伯姬。携扶同出峡,侨寄未还枝(原缺,据冯本补)。阡有时而表,魂无所不之。一端差慰意,徐字与杨碑。
题后林李伯高诗卷
蝉噪螀啼众窍号,岂知今代有诗豪。谐如帝所闻天乐,壮似胥江看雪涛。险韵森严压皮陆,短章高雅逼韦陶。老夫欲反樊川序,长吉安能仆命骚。
挽郑令人二首 其一
乃翁自是里名儒,箴史遗言幼染濡。设馔礼如初作妇,貤封谊不忍先姑。色丝尤妙于前制,彤管从删以后无。一事可纾存没恨,即今丹穴有双雏。
惜笋二首 其二
手移孤竹氏,遍地长孙枝。挺挺堪传嫡,疏疏欲咎谁。汝馋犹可忍,吾俗恐难医。虽有监临法,宽柔不忍施。
竹溪再和余亦再作 其二
老丑难瞒青镜,纯白不生黑丝。露顶秃鹙堪笑,垂头病鹤可怜(发)。
送山甫赴岭口仓与黄兄来复同载
德远先生学者师,此郎超诣可传衣。凌云才子声名早,煮海粗官气力微。二尺檠商今与古,三家村有是和非。直须满了葵丘戍,策杖溪边待璧归。
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偈颂二十五首 其二十四
无蒲团禅板与诸人厮睚,无金圈栗蓬与诸人吞吐。水清月分明,云散山呈露。山僧结夏来,赢得紧闭户。
偈九首 其三
古佛不到处,诸人共用。诸人不到处,古佛同参。同参共用如何显,种田博饭机非浅。因思昔日老师言,三界本无何用免。
岳公来住涌泉愿为出化者十八人原上座因行袖诗谒筠溪老人风致清远可爱临行索偈书以赠之
屐声何土遣瞿昙,示病溪翁为扫庵。檐葡香中一盂饭,不妨归去饱同参。
雪后寄荷塘幻住庵盲僧四首 其一
灵光寂照神通藏,意地经营幻住庵。已喜眼根今现證,何妨要耳作同参。
纪游十首 其一
倦后入蒲龛,欣时出草庵。偶圆灵照话,亦于善财参。
靖通庵
靖通庵外锁晴云,壁瑩飞琼瓦叠鳞。野鸟无心一声晓,岩花有意四时春。凿开风月长生地,占断烟霞不老身。虚靖当年仙去后,不知丹诀付何人。