评析
静乐用元韵为劝学之什再和
士惟食志非食力,于陵奚事亲屦织。静乐一门自师友,篑进不为子贡息。元仲季方从太丘,海内人士俱愿识。案上惟作羽籥声(自注:陆龟蒙),室中定无锄帚色。申旦督课如园蔬,子夜程书过衡石。举似翁妪笞其儿,教育英才笑安得。文献超群王谢家,韦布当磨铁砚墨。
祈晴行西湖上呈馆中一二同官 其一
踏尽红尘挹翠峦,江湖清梦入雕鞍。濛濛薄雾浑疑雨,恻恻疏风不是寒。野菊频催花事早,老枫初试叶声乾。恰知病骨宜清景,恨不浮家学钓竿。
和虚斋劝农十诗 其八
小队旌旗半道归,松阴缓策揽清晖。女郎未觉褰帷过,笑语相教着嫁衣。
家园即事十三首 其一十三
老红拟佔春光住,嫩绿枝头更娇妒。随风宛转未肯落,犹作霓裳羽衣舞。
默坐偶成 其三
睡魔勾引鹤投林,书债中抛笔似瘖。尚有乌髭赢白发,拟寻朱汞养黄金。寸机解起千疆亩,一息能藏万古今。尘世何人是知己,推窗明月正当心。
灵隐慧上人惠诗为古风以赠
贯休齐己唐诗人,当时逸气凌簪绅。声名亹亹逼甫白,幽兰直与梅争春。谁知北面石霜老,服勤杖屦皆终身。二公所得当盖世,英词杰句风中尘。至今传者以诗重,妙处反为诗所湮。弄翰戏墨虽佛事,炊沙作糗成饥嗔。不欲诗工与字巧,绪余能夺道之真。心宗一了万法具,辩才飞转陶家轮。君不见阿难多闻及辩慧,咒语要敌摩伽神。
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