评析
官捕虎行
世无壮士力扼虎,群虎食人人莫御。上官付之无奈何,悬赏谩令招猎户。猎户徒能逐麇麂,初非法中虎匠比。心胆既怯赏又轻,谁肯向前判一死。官遣弓兵相助佐,猎户见之气先挫。心忧得赏为所分,眼见有虎容渠过。弓兵散在村落中,村民鸡犬为一空。四足之虎未可捕,两足之人与虎同。真虎为患时一出,人虎为患朝连久。东乡闻虎在西邻,人虎又向西乡集。野外晡时即掩关,椎苏不复更登山。人虎难避愈真虎,纵为虎食不闻官。
白纻歌 其一
白纻舞女杨花轻,玉笙学得悲凤鸣。烂然繁星上华檠,凉苑夜宴风气清。美人酒半妆脸明,宝钗绾髻歌欲倾。良宵人人愿君醉,岂问遍谁得君意,君其欢娱至万岁。
辛丑大水
天公哀此生人苦,潸然出涕洒下土。五昼五夜涕不已,平陆成河山作渚。是方为邑本霔下,今者之变顷未睹。何止人家水半扉,或压或溺遍处所。举家老稚几为鱼,夜乘一叶投山坞。虽知此邦祸可免,颇念吾庐攲莫拄。朝登山巅聊放目,流尸蔽江可胜数。何处奔洪之所挤,一旦至斯辜非汝。天公用是涕愈流,阳侯正自喜且舞。我愿天公且收涕,忧之反伤亦奚补。但令老眼开日月,苍生自然得安堵。
和陶渊明饮酒诗 其一十六
佛氏苦戒酒,详见所译经。谓人诸罪业,多以酒故成。酒岂能造罪,心为物变更。心空罪亦空,径造金仙庭。今我举兹酒,聊救饥肠鸣。虽云违佛戒,初匪堕俗情。
记前身
广智绍兴初,有僧清首坐。颇亦有禅学,非但严经课。吾祖知其人,尊之如达磨。延归羞香饭,间亦闲相过。祖时年已老,无孙继耕播。耿耿常在念,不敢与人言。此僧偶闻之,使之祷佛前。且云韶国师,道场在玉泉。凡人求男女,如观音应缘。祖遂相约往,此僧遽欣然。是夕僧坐逝,有偈人共传。祖即焚香拜,前诺师岂负。灵魄决不昧,请与师同去。祖如师在日,拱手侍行步。既至即影响,幡脚转不住。已而得吉卜,有孙生岁暮。人云所生孙,即是师前身。往来无处验,虚实何足论。识者闻之笑,愚者以为真。可怜滕氏子,一生命穷薄。晚逃儒事佛,两皆无所觉。若果是此僧,无乃行路错。聊复成此诗,一任人贬駮。
惜梅 其三
牧孺樵童不管春,乱攀曾不比荆榛。那知立马江南客,一萼真香泪一巾。
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玩松竹二首
龙蛇隐大泽,糜鹿游丰草。 栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。 吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。 前松后修竹,偃卧可终老。 各附其所安,不知他物好。 坐爱前檐前,卧爱北窗北。 窗竹多好风,檐松有嘉色。 幽怀一以合,俗念随缘息。 在尔虽无情,于予即有得。 乃知性相近,不必动与植。
玩松竹二首 其二
坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。幽怀一以合,俗念随缘息。在尔虽无情,于予即有得。乃知性相近,不必动与植。
东湖四咏 其三
我筑屋三间,在湖东南隅。上号曰宽閒,观耕风雨余。下作小山房,可以读诗书。维南有松竹,轻阴绕室庐。维北有芰荷,浓绝涵窗虚。四壁何所有,经训揭砭愚。食息在耳目,日与圣贤居。园蔬尚可饱,老矣复何须。
吴园杂咏十九首 吴园 其一十四 忘忧亭
徙竹种前林,栽松满幽岛。主人无所忧,不用植萱草。吐纳奚所事,忘忧自难老。
玩所植松竹有作
往岁客闽岭,满目皆黄茅。而今居魏塘,白水漫平皋。举头无所见,惟闻风怒号。我身如枯蘖,雨露自相辽。又如在寒谷,终岁雪霜骄。四顾万物春,凄然不自聊。复思毕竟空,更使心陶陶。酿酒尝苦薄,种花尝苦彫。酒乃乱性具,花为眩目妖。弃置不复近,树竹延清飙。况有手植松,雨夜能萧萧。瞑目存黄庭,屏居非慕高。所愿侣松竹,迟以延松乔。
予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓为韵言志约金溧诸友共赋寄钱唐亲旧 其九
乔木足秋声,红叶表秋色。因之念湖山,恨不生羽翼。形留神已驰,游倦交渐息。西邻夜砧发,东邻晓机织。我亦有敝庐,松菊暗荆棘。北山百年墓,苔竹手所植。今长尺若干,霜雪颇自力。西风龙蛇蛰,暗雨山林黑。东望会言归,免我长相忆。