景德以后祀五方帝十六首 青帝降神用《高安》。六变。 其六 奠玉币、酌献用《嘉安》。景祐用《祐安》，辞亦不同。
四言诗
象分离位，德配炎精。景风协律，化神含生。百嘉茂育，乃顺高明。
神无常享，享于克诚。
评析
绍兴十四年奉上徽宗册宝三首 册宝入门用《显安》。 其二 册宝升殿用《显安》。
金字煌煌，瑶光灿灿。群工奉之，登此宝殿。对越祖宗，式遵成宪。威灵在天，来止来燕。
绍兴朝日十首 送神用《礼安》。
羲和驾兮，其容杲杲。将安之兮，言归黄道。光赫万物，无古无今。人君之表，咸仰照临。
宁宗朝享三十五首 盥洗用《乾安》。
天一以清，地一以宁。维皇精专，承神明灵。娥御堕津，渎祇扬溟。盥事允严，先祖是听。
祫飨回升楼 其一
飨于宗祧，维圣之孝。骖腾素虬，还归自庙。端闱百常，耸环七校。万邦倾瞻，天若覆焘。
高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝盥洗用《正安》。
灵承上帝，厉意专精。设洗于阼，罍水以清。盥以致洁，感通神明。无远弗届，其飨兹诚。
淳化中朝会二十三首 皇帝初举酒用《祥麟》。
圣皇御宇，仁兽诞彰。在郊旅贡，游畤呈祥。星辰是禀，草木无伤。纪异信史，登歌太常。
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太常乐章三十首 皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神 其一十七 皇帝奠玉币奏 隆安之曲
定位毖祀，告于神明。嘉玉量币，享于克诚。
建隆郊祀八首 其六
嘉玉制币，以通神明。神不享物，享于克诚。
建隆郊祀八首 降神用《高安》。 其三 奠玉币用《嘉安》。
嘉玉制币，以通神明。神不享物，享于克诚。
绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 其三
（太簇为徵）休德孔昭，灵承上帝。孝极尊亲，严配于位。嘉荐芬芳，礼无不备。神其格思，享兹诚至。
绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 彻豆用《肃安》。
于皇上帝，肃然来临。恭荐芳俎，以达高明。烹饪既事，享于克诚。以介景福，惟德之馨。
周祀五帝 歌十二首 皇夏 其六 配帝舞
以炎为政，以火为官。位司南陆，享配离坛。三和实俎，百味浮兰。神其茂豫，天步艰难（○同上）。