评析
高宗建炎初祀昊天上帝 捧俎用《丰安》。
祀事孔明，礼文惟楙。爰洁牺牲，载登俎豆。或肆或将，无声无臭。精祲潜通，永绥我后。
上册宝十三首 册宝入门用《隆安》。
威仪皇止，庶尹在庭。爰举徽章，遹观厥成。勒崇扬休，写之琼瑛。迄于万祀，发闻惟馨。
上英宗尊号一首 入门用《正安》。
在宋五世，天子神明。群公奉册，乃扬鸿名。金书煌煌，遹昭厥成。思皇多祜，与天同声。
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其一十八 降殿用《乾安》。
明德惟馨，进止回复。裼袭安恭（会要作恭安），严若惟谷（会要作斋肃）。诚意昭融，群工袂属。成此祲容，生乎齐肃（会要作荷天百禄）。
汾阴十首 降神用《靖安》。 其十 酌献用《博安》。
至哉物祖，设象隆脽。动静之德，翕辟攸宜。嘉栗以荐，精祷洪釐。茂宣阴贶，五谷蕃滋。
雍熙享先农六首余同祈谷 雍熙享先农六首余同祈谷 其三 奉俎用《丰安》。
肃陈韶舞，祗荐牺牲。乃逆黄俎，以率躬耕。
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绍兴祀大火十二首 降神用《高安》。 其四
（姑洗为羽）于赫我宋，以火德王。永永丕图，繄神之相。神之来矣，维其时矣。礼备乐奏，神其知矣。
五方帝 其一
帝宅震方，在德惟木。宣仁赋和，大生□育。祀法有虔，皇情允肃。神之格思，报以介福（同上书乐六之九）。
绍兴以后祀五方帝六十首 黄帝降神用《高安》。 其四
（姑洗羽）澹兮抚琴，啾兮吹笙。神之未来，肃穆以听。缤纷羽旄，姣服在中。神既来止，亦无惰容。
熙宁望祭岳镇海渎十七首 东望迎神用《凝安》。 其五 送神用《凝安》。
神之至止，熙坛为春。神之将归，旂服振振。欻兮回飙，窅兮旋云。祐于东方，永施厥仁。
绍兴以后祀感生帝十六首 降神用《大安》。 其四
（姑洗为羽）惟神之安，方解羽銮。赤旂霞曳，从以炎官。居歆嘉荐，肸蚃灵坛。神之格矣，民讫多盘。
巢湖神母庙诗
舟之来兮风高，荡汩潏兮帆招。燎薰在堂兮洁涓牲牢，望神俨然兮敛衽，愿速济我兮不崇朝。舟之去兮风微，波渺瀰兮迅于，飞帆拂兮茫无涯。眼眩胆栗兮将安之，我有愿兮惟神焉依。秋深兮木落，葭苇萧骚兮清日薄。神兮今焉在，吞吐月星兮独处廓。神甚仁兮宁以为祸，愚有弗虔兮幸贲过。天地一叶兮相继，神无波涛兮骇我。