评析
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其一十一 太宗室用《大定》。
皇矣太宗,嗣服平成。益奋神旅,再征不庭。文武秉德,仁孝克明。以圣传圣,对越紫清。
绍兴十三年发皇后册宝十三首 其九
礼既行兮,厥位孔安。母仪正兮,容止可观。奉东朝兮,常得其欢。求淑女兮,岂乐多般。
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其一
于皇我后,祗戒专精。假于有庙,祖考是承。趋进惟肃,僾思惟诚。神之听之,来燕来宁。
宁宗朝享三十五首 徽宗室用《承元》。
帝抚熙运,晏粲协期。礼明乐备,文恬武嬉。道光授受,谋深燕诒。骏命不易,子孙保之。
摄事十三首 其二 太尉行用《正安》。 其一十一 真宗室用《大明》。
煌煌真宗,善继善承。经武耀德,臻于治平。对祀礼乐,丕昭鸿名。陟配文庙,皇图永宁。
绍兴十年发皇太后册宝八首 皇帝随册宝降殿用《圣安》。 其二 中书令奉册诣皇帝褥位用《礼安》。
声乐备陈,礼容罔忒。相维辟公,虔奉玉册。皇则受之,慕形于色。既寿且康,与天无极。
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送江倅
昔之别驾,则有王祥。其民歌之,海隅称焉。今亦有人,能绍厥后。民之悦之,称不容口。庶民所见,乃其皮肤。见察情伪,见敏簿书。见法平恕,见狱空虚。事见无留,才见有余。己不敢肆,人安厥居。其所见者,止于君子。良士大夫,谓其所性。得之刚毅,所以能断。所以无蔽,所以敢为,所以勇义。决遣簿书,是其余事。汉之朱博,赵张龚尹。抚恤大众,何独古人。王祥虽贤,失在宝刀。正而平者,心则不摇。人或赠之,则弗受之。借曰受之,何佩有之。弗佩曰正,曰平维平,宜于朝廷。用之一方,一方之纲。在我者正,是谓为政。
庆元二年皇后册宝十三首 其十
天子九嫔,王宫六寝。有烨令仪,载秩华品。福履绥将,节用躬俭。矢其德音,于以来谂。
庆元二年皇后册宝十三首 其四 其一
天子九嫔,王宫六寐。有烨令备,载秩华品。福屐绥将,节用躬剑。知其德音,于以来谂。
淳熙十六年皇后册宝十三首 其二
乃协良辰,维春之宜。乃诏近弼,来汝相仪。九门洞开,文物华辉。声诗载歌,于以侑之。
和陶诗 庚戌岁九月中于西园穫早稻(明·李贤(原德))
西城幸有穫,喜色在眉端。勤耕此其报,何敢偷自安。所以齐晏子,乃对先王观。旧藏既云罄,新储欣复还。饘粥谅可给,补缀聊御寒。我诵豳风诗,稼穑良独难。力田既自足,于人何所干。新酒酿初熟,一樽共开颜。乐此尘外居,世荣非所关。莘野千载心,喟然发长叹。
吉日
吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。升彼大阜,从其群丑。(一章)吉日庚午,既差我马。兽之所同,麀鹿麌麌。漆沮之从,天子之所。(二章)瞻彼中原,其祁孔有。儦儦俟俟,或群或友。悉率左右,以燕天子。(三章)既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。以御宾客,且以酌醴。(四章)