评析
绍兴祀神州地祇十六首 亚、终献用《文安》。
缩酌以祼，既旨且多。三献有序，情文愈加。黄祇临享，锡以休嘉。广兹灵祲，覃及迩遐。
皇后庙十五首 迎神用《肃安》。 其五 孝惠皇后室用《奉安》。
初阳作配，内助惟贤。柔顺中积，英徽外宣。神宫有侐，明祀惟虔。歆诚降祐，于万斯年。
绍兴以后祀五方帝六十首 黑帝降神用《高安》。 其二
（黄钟为角）良月盈数，四气推迁。帝于是时，典司其权。高灵下堕，降祉幅员。神之听之，祀事罔愆。
绍兴以后蜡祭四十二首 后稷位酌献用《穆安》。
维后之功，配天其大。祀而稷之，万世如在。黄冠野服，骏奔皇皇。自古有年，神其降康。
乾德以后祀感生帝十首 奠玉币用《庆安》。
笾豆有践，玉帛斯陈。神无常享，享于精纯。
绍兴以后蜡祭四十二首 神农氏位酌献用《禔安》。
先啬之功，神实称首。以耜以耒，俶载南亩。列籍皇坟，亿世是守。何以为报，爰洁兹酒。
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下武
下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。（一章）王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。（二章）成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思维则。（三章）媚兹一人，应侯顺德。永言孝思，昭哉嗣服。（四章）昭兹来许，绳其祖武。于万斯年，受天之祜。（五章）受天之祜，四方来贺。于万斯年，不遐有佐。（六章）
熙宁亲享明堂二首 英宗奠币用《诚安》。 其一
于皇圣考，克配上帝。永言孝思，昭荐嘉币。
高宗明堂前朝献景灵宫十首 降圣用《大安》。 其六 文舞退、武舞进用《正安》。
进旅退旅，载执干戚。不愆于仪，容服有赫。式妥式侑，神保是格。灵鉴孔昭，孝思维则。
政和亲郊三首 其二
于穆文宜，妙道九德。默契灵心，笔基王迹。避佑后人，垂裕罔极。合食昭芳，孝思维则。
政和亲郊三首 配位酌献用《大宁》。 其一
于穆文祖，妙道九德。默契灵心，肇基王迹。启佑后人，垂裕罔极。合食昭荐，孝思维则。
永思为仪制闵主事旦
永言谁孝思？孝思思维则。其则亮不远，反求自天德。大孝终身慕，自慕终自身。手足未启前，履薄如临深。跬步一或忘，不孝与不仁。不仁者违天，不孝者违亲。违亲斯不孝，违天斯不人。