评析
绍兴祀大火十二首 荧惑位酌献用《祐安》。
皇念有神，介我戬谷。登时休明，有此美禄。酌言献之，有飶其香。神兮燕娭，醉此嘉觞。
先蚕六首 迎神用《明安》。 其三 奠币用《娭安》。
皇天降物，屡化若神。圣实先识，躬以教民。功被天下，为万世文。币以达志，庶几彻闻。
绍兴祀太社太稷十七首 升坛用《正安》。
神地之道，粒食有先。岁谨祈报，礼严豆笾。降登祼荐，罔或不虔。以似以续，宜屡丰年。
祗奉天书六首 升降用《灵文》。
旻穹无声，惟德是辅。降监锡符，垂文篆素。孝瑞纪封，英声载路。既寿而昌，笃天之祜。
宁宗朝享三十五首 入小次用《乾安》。
皇容肃祗，天步舒迟。对越惟恭，敬事不遗。陟降莅止，永言孝思。上帝临女，日监于兹。
大晟府拟撰释奠十四首 迎神用《凝安》。 其三
（太簇为徵）巍巍堂堂，其道如天。清明之象，应物而然。时维上丁，备物荐诚。维新礼典，乐谐中声。
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绍兴以后祀五方帝六十首 奉俎用《丰安》。
洽礼既陈，谐音具举。有涤斯牲，孔硕为俎。维帝居歆，介我稷黍。乐哉有秋，繄神之祜。
绍兴二十八年祀圜丘 奉俎用《丰安》。
至大惟天，云何称德。展诚致荐，牲用博硕。诚以牲寓，帝由诚格。居歆降祥，时万时亿。
大观三年朝献景宫二首 其一
尔牲既弃，是烹是肆。尔肴既具，是羞是馈。非物之重，惟德之备。神之格思，歆我精意。
大观三年朝献景灵宫二首 奉馔用《吉安》。 其二
尔牲既充，是烹是肆。尔肴既具，是羞是馈。非物之重，惟德之备。神之格思，歆我精意。
高宗建炎初祀昊天上帝 上帝位奠玉币用《嘉安》。
治极发闻，不瑕有芬。嘉玉陈币，神届欣欣。诚心昭著，钦恭无文。以妥以侑，笃祜何垠。
祫飨太庙 其十
嘉牲在俎，广乐在庭。其所将者，曰躬曰诚。神兮来歆，以安以宁。以锡寿嘏，惟皇是膺。