灵之来兮，虬龙沓沓。下土光景，凭陵阊阖。灵之旋兮，羽卫委蛇。偃蹇高骧，遗此蕃釐。

华滋凝气，灵粹发祥。紫盖轮囷，金跗炜煌。阳蓼三秀，甘泉九房。瑞图休證，君王寿昌。

朝阳已升，薰风习至。乐奏既成，礼容亦备。玉佩锵鸣，帝徐举趾。壶政穆宣，以听内治。

土德居中，方舆配位。乐以送神，式申昭事。

礼均孝慈，乐合韶武。至德光矣，鸿恩亦溥。上下和济，华夷乐湑。盏斝三行，盛仪斯举。

轩昊方同德，成康粗比肩。素风惟普畅，皇道本无偏。阴魄重轮满，阳精五色圆。要荒咸率服，卓越圣功全。

上帝监观，维仁是依。继世修德，皇心顾之。其顾伊何，在彼冀方。施于子孙，降福穰穰。

野哭者谁，子伊氏维。顾弗安于，寝言思其。父言升其，堂言抚其。床音容无，方乃筑室。于场匪言，斯扬维以。永伤维草，萋萋维木。繄繄于今，三年而身。之痗兮而，志弗馁兮。日往于田，号泣于天。有鸟有？，亦子是怜。维孝思则，然孰吴之。区而有斯，士孰顾之。宗而有斯，子维士子。兮家之纪，兮里之砥。兮维士子，兮亦孔之。名维有司，之称维帝。

有堂渠渠，有客佖佖。言思其亲，日甚一日。堂上有山，堂下有江。伊亲之思，江山靡长。赫赫宫保，维客之季。煌煌命书，屡贲于隧。客拜稽首，家庆孔延。维菽与水，下不及泉。乃作斯堂，奉妣暨考。若著若存，于以终老。繄罔极兮，孰逃亲仁。越终慕兮，孰非子身。客哉孝思，亦既耄矣。德既邵矣，式克肖矣。孝思维则，世徵于堂。爰锡厥类，斯堂之光。

皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。（一章）作之屏之，其菑其翳。脩之平之，其灌其栵。启之辟之，其柽其椐。攘之剔之，其檿其柘。帝迁明德，串夷载路。天立厥配，受命既固。（二章）帝省其山，柞棫斯拔，松柏斯兑。帝作邦作对，自大伯王季。维此王季，因心则友。则友其兄，则笃其庆。载锡之光，受禄无丧，奄有四方。（三章）维此王季，帝度其心，貊其德音。其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克比。比于文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。（四章）帝谓文王：“无然畔援，无然歆羡，诞先登于岸。”密人不恭，敢距大邦，侵阮徂共。王赫斯怒，爰整其旅，以按徂旅，以笃于周祜，以对于天下。（五章）依其在京，侵自阮疆。陟我高冈。“无矢我陵，我陵我阿；无饮我泉，我泉我池。”度其鲜原，居岐之阳，在渭之将，万邦之方，下民之王。（六章）帝谓文王：“予怀明德，不大声以色，不长夏以革，不识不知，顺帝之则。”帝谓文王：“询尔仇方，同尔兄弟，以尔钩援，与尔临冲，以伐崇墉。”（七章）临冲闲闲，崇墉言言。执讯连连，攸馘安安。是类是祃，是致是附，四方以无侮。临冲茀茀，崇墉仡仡。是伐是肆，是绝是忽，四方以无拂。（八章）

渠渠新学，徐卿始作。伊谁克完，季子仲宽。维此新学，始亦甚隘。爰斤爰构，以就于大。其大维何，有门言言。有堂轩轩，有庑骞鞬。有阶平平，高墉连连。凿池溅溅，树木芊芊。凡民之俊，其来如云。小心鞠躬，不軿以勤。维昔玄圣，训言斯明。百工居肆，匪肆不成。嗟嗟尔俊，亦既知止。岂徒诵言，厥有微旨。其旨维何，曰仁与义。明明仁义，不远甚迩。尔求其方，先我孝悌。维此孝悌，为仁之始。始于家邦，终于四海。昔为棫朴，今则楩槠。昔为珷玞，今焉璠玙。是蓄是储，邦家之需。嗟嗟尔俊，克就兹美。谁其始之，徐氏父子。徐氏父子，可谓曰贤。我歌我诗，刻于学宫。以告后人，以永其传。

彼茁者萱，于堂之域。母氏戾止，心乎孔怿。其怿维何，锦帨告祥。邕邕双凤，斐然有章。名之达矣，以显以扬。彼茁者萱，于堂之背。母氏戾止，心乎孔慰。其慰维何，孙枝诜诜。元兮恺兮，洵美且仁。亦有克子，践乃后尘。彼茁者萱，于堂之阶。母氏戾止，心乎孔谐。其谐维何，齿聿云耄。淑德柔嘉，享有寿考。自天降康，永锡难老。岂无天禄，为养匪薄。岂无旨酒，式燕以乐。孙子若兮，母兮噱兮。寿考无期，等乔岳兮。