评析
绍兴以后时享二十五首 孝宗室用《大伦》。
圣人之德，无加于孝。思皇孝宗，履行立教。始终纯诚，非曰笑貌。于万斯年，是则是效。
哲宗传受国宝三首 其一
于穆我王，继序不忘。明昭上帝，上帝是皇。长发其祥，惠我无疆。受命于天，既寿永昌。
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其三 盥洗用《乾安》。
维皇齐精，鬷假于庙。观盥之初，惟以洁告。衎承祖宗，恤祀昭孝。诚心有孚，介福斯报。
大观祀社稷九首 迎神用《宁安》。 其二
（太簇角二奏）惟谷之神，函育无穷。百嘉蕃殖，民依厥功。严饬坛壝，威仪肃雍。神之来享，祈于登丰。
宁宗朝享三十五首 再诣盥洗用《乾安》。
精粹象天，明清鉴月。再御兹盥，益致其洁。齐容颙若，诚意洞彻。百礼允洽，率礼不越。
绍兴以后祀五方帝六十首 升殿用《正安》。
除地国南，有基崇崇。载陟载降，式虔式恭。燎烟既燔，黻冕斯容。神如在焉，肆予幽通。
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常祀五享三首 迎神用《兴安》。九变。 其二 太尉奠瓒用《嘉安》。
有秩时祀，匪怠匪渎。有来宗工，载祗载肃。厥作祼将，流黄瓒玉。是享是宜，永绥多福。
大观宗祀明堂五首 配位奠币用《信安》。
肇祀明堂，告成大报。颙颙祗祗，率见昭考。涓选休辰，齐明朝夕。于惟皇王，孝思罔极。
大中祥符封禅十首
浩浩元精，无臭无声。临下有赫，得一以清。备物致享，荐兹至诚。泰尊奠献，夙夜齐明。
大中祥符封禅十首 山上圜台降神用《高安》。 其六 终献用《顺安》。
浩浩元精，无臭无声。临下有赫，得一以清。备物致享，荐兹至诚。泰尊奠献，夙夜齐明。
至和祫享三首 迎神用《兴安》。 其二 奠瓒用《嘉安》。
昭穆亲祖，自室徂堂。礼备乐成，肃然祼将。瑟瓒黄流，条鬯芬芳。气达渊泉，神孚来享。
祫飨太庙 其七
皇皇在宥，品物由庚。文教纯被，武功告成。流颂乐府，拥休宗祊。帝奉祼瓒，钦哉孝诚。