评析
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 皇帝入门用《乾安》。 其一十七 亚献用《正安》。
威神在天,来格于诚。既载清酤,有闻无声。相予熙事,时赖宗英。肃肃雍雍,允协思成。
高宗建炎初祀昊天上帝 文舞退、武舞进用《正安》。
大德曰生,阴阳寒暑。乐舞形容,干戚籥羽。一弛一张,退旅进旅。神安乐之,祉锡绵宇。
熙宁祭风师五首 迎神用《欣安》。 其四 亚、终献,酌献用《雍安》。
栗栗坛坫,载是豆觞。醇烈氤氲,普荐芬芳。酌之维宜,献之维时。民有报侑,灵用安之。
淳熙三年发皇后册宝十三首 其九
容典既膺,壶仪既正。羽卫外列,扬颜中映。如帝如天,以庄以靓。六宫承式,二南流咏。
绍兴祀太社太稷十七首 太社位酌献用《嘉安》。秋社、腊太稷、土正、后稷通用。
叶气嘉生,年谷顺成。万亿及秭,如坻如京。奉时犉牡,告于神明。歌此良耜,于昭德馨。
建隆乾德朝会乐章二十八首 又六变。 其四
接圣宅神都,方来五达区。国贤熙帝载,灵命握乾符。至化当纯被,斯文益诞敷。车书今混一,圣治奉三无。
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常祀五享三首 迎神用《兴安》。九变。 其一
奕奕清庙,昭穆定位。霜露增感,粢盛洁祭。神灵来格,福祉攸暨。追孝奉先,本支百世。
送康司业诗
赫赫胄监,礼乐攸司。祭酒长之,师氏贰之。明天子作,我民极何。以播教师,氏有职惟。明天子惟,烈祖是因。烈祖始受,命肇立成。均天子戾,止作尔多。士多士济,济惟天子。使曰若康,公穆穆雍。雍多士济,济惟言来。从天子问,道其言如。钟天子广,化其德如。风维祯作,颂配于乐。
建隆以来祀享太庙十六首 迎神用《礼安》。 其九 翼祖室用《大顺》。
明明我祖,积德攸宜。肇继瓜瓞,将隆本支。爰资庆绪,式昭帝基。于穆清庙,永洽重熙。
郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 肃雍舞
周道载兴,象日之明。万邦咸庆,百谷用成。于穆圣祖,祗荐鸿名。祀于庙社,陈其牺牲。进旅退旅,皇武之形。一倡三叹,朱弦之声。以妥以侑,既和且平。至诚潜达,介福攸宁。
汾阴十首 降神用《靖安》。 其五 太祖配坐酌献用《博安》。
坤元茂育,植物成形。于穆圣祖,功齐三灵。严恭配侑,厚德攸宁。永怀锡羡,歆此惟馨。
大雅·文王之什 文王
文王在上,于昭于天。周虽旧邦,其命维新。有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。(一章)亹亹文王,令闻不已。陈锡哉周,侯文王孙子。文王孙子,本支百世。凡周之士,不显亦世。(二章)世之不显,厥犹翼翼。思皇多士,生此王国。王国克生,维周之桢。济济多士,文王以宁。(三章)穆穆文王,于缉熙敬止。假哉天命,有商孙子。商之孙子,其丽不亿。上帝既命,侯于周服。(四章)侯服于周,天命靡常。殷士肤敏,祼将于京。厥作祼将,常服黼冔。王之荩臣,无念尔祖。(五章)无念尔祖,聿脩厥德。永言配命,自求多福。殷之未丧师,克配上帝。宜鉴于殷,骏命不易。(六章)命之不易,无遏尔躬。宣昭义问,有虞殷自天。上天之载,无声无臭。仪刑文王,万邦作孚。(七章)