评析
高宗郊前朝献景灵宫二十一首 皇帝入门用《乾安》。 其一十三 文舞退、武舞进用《正安》。
于皇乐舞,进旅退旅。一弛一张,笙磬具举。岂惟玩声,象德是似。神鉴孔昭,福禄来予。
绍兴以后祀感生帝十六首 奉俎用《咸安》。
笾豆大房,秩秩在列。奉牲以告,既全既洁。乐均无爽,牲醴攸设。神兮燕娭,霓旌孑孑。
宁宗朝享三十五首 迎神用《兴安》。九变。 其三
(太簇为徵)穆穆紫幄,璜璜清宫。旱麓流咏,凫鹥叶工。道闳诒燕,业绵垂鸿。神其来兮,以康以崇。
雍熙享先农六首余同祈谷 其一
先农播种,九谷务滋。灵坛致享,良耜陈仪。吉日惟亥,运属纯熙。乐之作矣,神其格思。
绍兴以后祀五方帝六十首 黑帝降神用《高安》。 其一
(圜钟为宫)吉日壬癸,律中应钟。国有故常,北郊迎冬。乃蒇祀事,必祗必恭。明默虽异,感而遂通。
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其八 翼祖室酌献用《大顺》。
天命有开,维仁是依。乃眷冀邦,于以顾之。其顾伊何,发祥肇基。施于孙子,虔奉孝思。
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绍兴祀岳镇海渎四十三首 东方迎神用《凝安》。 其一
帝奠九㙻,孰匪我疆。繄我东土,山川相望。祀事孔时,肃雍不忘。嶪峨濛鸿,郁哉洋洋。
绍兴祀岳镇海渎四十三首 东方迎神用《凝安》。 其四 东岳位酌献用《成安》。
岩岩天齐,自古在昔。肤寸之云,四方其泽。惟时东作,祀事乃饬。惠我无疆,恩沾动植。
杂兴五首 其三
驱车洛东北,遥望首阳山。昔有两兄弟,采薇于其间。我愿从之游,孰云不可攀。踌躇日将暮,感此空忘还。
晋郊祀歌三首 夕牲歌 其三 飨神歌
天祚有晋,其命惟新。受终于魏,奄有兆民。燕及皇天,怀柔百神。不显遗烈,之德之纯。享其玄牡,式用肇禋。神祇来格,福禄是臻。时迈其犹,昊天子之。祜享有晋,兆民戴之。畏天之威,敬授民时。不显不承,于犹绎思。皇极斯建,庶绩咸熙。庶几列夜,惟晋之祺。宣文惟后,克与彼天。抚宁四海,保有康年。于乎缉熙,肆用靖民。爰立典制,爰修礼纪。作民之极,莫匪资始。克昌厥后,永言保之。
绍兴祀岳镇海渎四十三首 东方迎神用《凝安》。 其一十三 南岳位酌献用《成安》。
神曰司天,居南之衡。位焉则帝,于以奠方。南讹秩事,望礼有常。庶几嘉虞,介福无疆。
淳熙内禅颂
太初冥冥,孰究孰营。羲仪图之,靡丽于成。有圣惟勋,疏之瀹之。斧其不条,而荒度之。匪世不阜,匪穹不佑。可燕可守,而勋以不有。乃逊于华,与世为公。何以告之,曰允执其中。华述厥志,亦以命文命。率克念厥绍,以共阐厥盛。皇皇惟天,而勋则之。绝德与功,绍者克之。我瞻我稽,阅世惟千。泯泯棼棼,曾莫闯厥藩。天将开之,必固培之。厥培以丰,古尚克回之。岂惟回之,视培浅深。轶而躏之,视我斯今。粤岁己酉,二月壬戌。天仗宵严,彤廷晓跸。穆穆寿皇,如天斯临。群后在位,奉承玉音。曰予一人,实倦于勤。退处北宫,以笃于亲。赫是大宝,畀我圣子。圣子惟睿,天命夙以启。不吝于权,盍居乃功。释焉不居,惟寿皇之公。寿皇之公,其孰发之。念我高宗,中心怛之。始时春秋,五十有六。向用康宁,以燕遐福。亟其与子,于密退藏。其子为谁,繄我寿皇。寿皇承之,匪亟匪徐。二十八年,四方于于。国是益孚,生齿益蕃。于野于朝,肃肃闲闲。圣子重晖,如帝之初。于千万年,曾靡或渝。熟条不根,熟委弗源。念我高宗,允逊孔艰。匪高宗是怀,艺祖之思。洗时之腥,仁涵于肌。灵旗燄燄,平国惟九。其酋既贷,矧彼群丑。吾子吾孙,吾士大夫。毋刻尔刑,顾质之书。尔有嘉言,尔则我告。我赏我劝,如彼害何悼。不以干戈,而置诗书。维彼槐庭,谓匪儒弗居。列圣一心,讳兵与刑。维鲠言是听,惟大猷是经。钟我高宗,启我寿皇。爰及圣上,笃其明昌。惟是四条,式克至今。艺祖高宗,寿皇之心。匪时匪今,振古之式。式勿替厥度,亦以燕罔极。帝开明堂,百辟来贺。四夷攸同,莫敢或讹。不肃不厉,不震不竦。焯其旧章,贻我垂拱。勋迫大耄,乃禅于华。华逮陟方,俾夏建厥家。孰如高宗,及我寿皇。与龄方昌,而遽晦厥光。帝降而王,功弗德之逮。庸不列五帝,而祖三代。孰如我皇,惟德崇崇。显号鸿休,蔚其并隆。维时寿皇,万寿无疆。日三受朝,衮冕煌煌。维时皇上,治益底厥极。亲心载宁,万邦以无斁。万姓讴歌,于室于涂。微臣作颂,以对于康衢。