评析
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其一十三 仁宗室用《美成》。徽宗御制。
仁德如天，遍覆无偏。功济九有，恩涵八埏。齐民受康（会要作福），朝野晏然。击壤歌谣，四十二年。
绍兴以后蜡祭四十二首 西方百神降神用《熙安》。 其二
（黄钟为角）魄生自西，照望太阳。下暨诸神，贶施万方。节适风雨，富我囷箱。共承嘉祀，惟以迪尝。
景德以后祀五方帝十六首 青帝降神用《高安》。六变。 其九 奠玉币、酌献用《嘉安》。景祐用《祐安》，辞亦不同。
中央定位，厚德惟新。五行攸正，四气爰均。笙镛以间，簠簋斯陈。为民祈福，肃奉明禋。
雍熙享先农六首余同祈谷 雍熙享先农六首余同祈谷 其五 终献用《正安》。
式陈芳荐，爰致虔诚。神其降鉴，永福黎氓。
绍兴以后祀五方帝六十首 高阳氏酌献用《祐安》。
十月纳禾，民务藏盖。不有神休，民罔攸赖。孟冬之吉，礼行不昧。神降百祥，昭著蓍蔡。
熙宁望祭岳镇海渎十七首 东望迎神用《凝安》。 其一十七 送神用《凝安》。
维山及川，奠宅幽方。我度其灵，降止靡常。肃肃坎坛，既迎既将。促乐彻俎，是送是望。
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绍兴朝日十首 降神用《高安》。 其三
（太簇为徵）周祀及闇，汉制中营。肸蚃是届，礼神以兄。我洁斯璧，我肥斯牲。神兮燕享，鉴观孔明。
绍兴以后蜡祭四十二首 西方百神降神用《熙安》。 其三
（太簇为徵）神罔小大，奠方兹土。祭列坊庸，礼迨猫虎。有功斯民，祀乃其所。非稷馨香，厥福周溥。
绍兴祀高禖十首 降神用《高安》。 其三
（太簇为徵）猗欤禖宫，祀典所贵。粤自艰难，礼或弗备。以迄于今，始建坛壝。愿戒云车，歆此诚意。
祭九鼎十二首 帝鼐降神用 《景安》。 其六 亚、终献用《成安》。
黄流在中，惟馨香祀。于荐于神，爰祗厥事。礼从多仪，以进为文。尊斝三献，昭示孔勤。
绍兴以后祀五方帝六十首 白帝降神用《高安》。 其三
（太簇徵）昊天之气，揫敛万汇。涓日洁齐，有严厥祀。有牲维肥，有酒维旨。神之燕娭，锡兹福祉。
大晟府拟撰释奠十四首 迎神用《凝安》。 其一
（黄钟为宫）大哉宣圣，道德尊崇。维持王化，斯民是宗。典祀有常，精纯并隆。神其来格，于昭盛容。