评析
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 皇帝入门用《乾安》。 其一十五 徽宗室用《承元》。
圣考巍巍，光绍丕基。礼隆乐备，时维纯熙。天仁兼覆，皇化无为。功成弗处，心潜希夷。
高宗建炎初祀昊天上帝 文舞退、武舞进用《正安》。
大德曰生，阴阳寒暑。乐舞形容，干戚籥羽。一弛一张，退旅进旅。神安乐之，祉锡绵宇。
上仁宗英宗徽号一首 入门升殿用《显安》。
于穆仁祖，宠绥万方。执竞英考，迄用成康。图徽宝册，有烈其光。庶几亿载，与天无疆。
高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝还位用《正安》。
典祀有常，昭事上帝。奉以告虔，逮迄奠币。钟鼓既设，礼仪既备。神之格思，恭承贶赐。
绍兴以后祀五方帝六十首 黑帝奠玉币用《嘉安》。
晨曦未升，天宇肃穆。祗若元祀，将以币玉。神之格思，三献茅缩。明灵怿豫，下土是福。
绍兴亲享明堂二十六首 皇帝入门用《仪安》。 其一十七 皇帝还小次用《仪安》。
匏尊既举，秸席未移。有德斯顾，靡神不娭。物情肃穆，天宇清夷。宅中受命，永复邦基。
浏览全部 1565 首
出火祀大辰十二首 其九
星入于茂，兴火具诎。火出于辰，兴星俱伸。一伸一诎，孰操从之。利用出入，民咸用之。
纳火祀大辰十二首 降神用《高安》。 其二
（黄钟为角）火星之躔，有烨其光。表于辰位，伏于戌方。时和岁稔，仁显用藏。告尔万民，出纳有常。
吕尚书挽章 其三
四海诎伸势，安危俯仰殊。犬戎蟠洛邑，晋鄙握兵符。杨李生同烈，高秦死异区。谁如双剑化，义烈一门俱。
赵清宪（挺之） 挽辞帖赞
公为中司，排击元祐故臣，而犹拳拳于伊洛之门人。岂奏疏陈事或为世资而诎，而作诗怀友固不害于私情之伸耶。于虖，是私情也，而实出于公言。此吾之所以重叹，而列之于斯文也。
宁宗郊祀二十九首 诣望燎位用《乾安》。
莫神乎天，阳嘘而生。日月星辰，皆乾之精。肆求厥类，与阳俱升。视燎于坛，展也大成。
宁宗郊祀二十九首 降神用《景安》。 其四
（姑洗为羽）金石宣昭，羽旄纷纶。洁火夕照，明水夜陈。娭哉惟灵，娭哉惟神。风马招摇，惟德之亲。